奧古斯都認為，家庭的穩定是生育的前提，然而當時的羅馬上層熱衷於離婚，有些貴婦甚至一年就要換一個丈夫。為此，他制定了《尤里烏斯正式婚姻法》，規定必須找到七個證人，經過繁瑣的認定，並且經過元老為首的委員會裁決，才可以進行離婚。透過故意增加離婚的難度，來試圖維持家庭的穩定。
除此之外，他還要求羅馬的公職人員帶頭多生孩子。無論是公民選舉公職人員，還是元首任命官吏的時候，在條件相同的情況下，都會優先考慮子女多的人。
羅馬的官職有個“休職期”，要求在卸任一個職務之後，需要等一段時間才能上任上一個，以免出現壟斷。而奧古斯都規定，有幾個孩子，休職期就可以減少幾年。那些子女多的公職人員，甚至可以無縫連任。
同時，奧古斯都還對單身女性額外收稅，並且剝奪老年單身女子的繼承權，沒收其大額財產。而老夫少妻這種不利於生育後代的“非禮”婚姻，也在制裁範疇，這樣的家庭，一旦丈夫死去，妻子也會喪失對他財產的繼承權。
這些措施，都是他精心設計的，有些方法，在其他文明都能找到同樣的例子，不能說不用心。但是，實際效果卻依然不好。
塔西佗後來記錄說，奧古斯都的法律，並未能使人們對結婚和成家立業感興趣。上層社會經常透過假結婚及收養子的方式逃避制裁，不要孩子依舊是一種時髦風尚。這一系列努力，最後還是失敗了。
在郭康看來，奧古斯都的努力，都沒有針對原因本身，而只是盯著原因導致的現象。這樣一來，就肯定有問題了。只不過，那時羅馬的擴張已經接近了頂峰，社會的結構也開始變化，他也確實沒有辦法做什麼就是了。
而現在，歐多西婭和狄奧多拉，都是想要獲得更高的地位。就這個方面來說，紫帳汗國比古羅馬，以及之前的希臘王朝，都提供了更多的機會。所以，脫歡才能理直氣壯地說，已經無愧於她們了。
這種情況下，想再改變什麼，也不現實。就像奧古斯都無法改變那個已經接近頂峰的羅馬社會一樣，脫歡和郭康，乃至大汗與柱國們，其實也無法改變上升期的紫帳汗國社會。而她倆，自然也沒有這個能力。
“我覺得，我們也不用過於緊張。”他想了想，說：“我們國家的制度，不會再出一個武則天的。”
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“海倫娜太后勢力最強的時候，也就是藉助一群柱國，驅逐另外幾個柱國，而且前提還是他們的領地過於膨脹，影響到了朝廷的行政改革和朝堂的穩定。當她沒法為自己謀取權力、干涉汗位繼承的行為，提供足夠說服力的時候，軍團一天就把她推翻了。”
“武則天可以殺死剛打了勝仗的將軍，但在我們這邊，沒有任何一個軍官和士兵會聽她的。誰敢下這種命令，那些剛剛獲勝計程車兵，就會去集體找她談話，其他人也不會阻攔。”他攤攤手，舉例道：“唐朝計程車兵，可能還是太老實了……”
“我也能理解她的情緒。”他指了指歐多西婭，對脫歡等人說：“這年頭，也同樣不會再出一個狄奧多拉皇后了。”
“那種情況的前提，是有個查士丁尼一樣權勢強大的人。狄奧多拉皇后實際上是在分享和使用他的權力，而不是自己的權力。而我們現在，並沒有這種說一不二的統治者，能夠只根據自己的好惡，就無視社會的褒貶，把一個出身卑微的人直接抬到權力頂端。”
“這是不是好事，就看對於誰了。”他如實說：“不過，認清現實，總不是壞事。反而是，如果對社會的瞭解不夠深入，才會有問題了。”
“我覺得，你倆就都有這個問題。”他搖搖頭，對歐多西婭說：“你其實已經看透了社會的一部分了，但你的反應，卻過於