柳葉兒內心深感痛惜，說道：“有兩句話長久以來一直被誤解了。那句‘唯女子與小人難養也’，其實這裡的‘女子’是指家中的妻子，‘小人’則是指兒女。對於外人，我們並不會用‘養’這個字眼。這實際上是在談論家庭教育的問題。在過去，家庭中往往是嚴父慈母的角色分配，母親容易溺愛孩子，而父親則需要嚴格管教。然而，嚴厲的度量確實難以把握，過於寬鬆則起不到教育的作用，過於嚴厲又可能引發母子的反感。所以孔子才會有這樣的言論。其實，他並沒有看不起女性的意思。
再說那句‘不孝有三，無後為大’。生兒育女是人類繁衍後代、延續生命的唯一方式。如果所有人都選擇不生育，那麼人類、民族、國家都將面臨消亡的危險。因此，生兒育女不僅僅是個人的私事，更關乎國家民族的命運。
大家還要明白一點，這裡說的是‘無後為大’，並非‘無子為大’。這並沒有體現出重男輕女的觀念，而是被後人誤解了。要知道，生命的延續離不開女性，如果沒有女性，人類真的將面臨絕後的境地。”
柳葉兒掃視了一圈在場的人，緩緩開口：“關於人與人之間的交往和做人的原則，我一直很欣賞西方的直接坦率，有錯必糾，有錯必改。反觀我們國人，很多時候都習慣於和稀泥，遇到問題就各打五十大板，這種處理方式往往讓老實人吃虧，而惡人則更加肆無忌憚。
舉個例子來說，假如甲方向乙方借了一萬塊錢卻遲遲不還，乙方上門索要時遭到甲方的惡劣對待，兩人因此動起手來。這時候，如果丙方只是上去拉架，而不去深入瞭解事情的真相，那麼他不僅解決不了問題，反而可能無形中成了甲方的幫兇，阻礙了乙方的正當權益。等到甲方後來生了重病，大家紛紛捐款相助，唯獨乙方沒有行動，丙方卻因此指責乙方冷血無情。這種未經他人苦，就勸他人善的行為，實在是無理至極。捐款本是自願，丙方無權對乙方進行道德綁架。
然而，這種無理的行為在我們社會上卻並不少見，甚至很受歡迎。一些人擅長裝可憐博取同情，而一些偽君子則明知真相卻故意向老實人施壓，以顯示自己的偽善。這種惡人聯合偽君子壓制老實人的現象，正是我們當前社會的一大毒瘤。
因此，我希望大家都能擦亮眼睛，看清真相，不要被表面的假象所迷惑。作為正常人，我們應該堅持正義和公平，勇於揭露和抵制那些不道德的行為。只有這樣，我們才能共同營造一個更加和諧、美好的社會。”
柳葉兒深思熟慮後回到了炎黃公司，召集了高階管理人員，她鄭重地宣佈：“關於炎黃國的社會制度，我經過長時間的思考，現在決定確立以下體系。炎黃國的人民將分為四個階層：農、兵、技、幹。農即農民，是國家的基石；兵即軍人，是國家的守護者；技即專業技術人員，是國家的智囊團；幹即幹部，是國家的領航者。其中，農民雖位居底層，卻掌握著國家生計之根本，他們可以參軍報國，提升社會地位。軍人一旦入伍，國家將給予基本生活費，這份保障將伴隨他們終身。當然，參軍並非易事，需要至少三個月的服役經歷以及合格的軍事技能，包括三千米長跑、步槍射擊和格鬥術等。
在軍隊中表現出色計程車兵，將有機會成為專業技術人員。這些技術人員分為兩大類：生產操作技術人員和管理型技術人員。連長及以上級別的軍官，以及重型武器操作者和金融會計類人員，均可視為管理型技術人員。而優秀的技術人員，將有機會晉升為幹部，負責國家的日常管理工作。科級管理人員可視為技術人員，廳級管理人員則屬於幹部範疇。幹部的選拔，必須嚴格遵循能力素質優先的原則。
目前，我們的管理人員和幹部隊伍中，仍有不少人未能達到這一標準。因此，我給予你們兩年的過渡期，若屆時仍未能達標，將不得不