大唐武德二年，歲在己卯，隴西狄道之畔，承乾殿中，瑞氣縈繞，忽聞一聲嘹亮嬰啼，宛若仙樂，劃破長空。秦王李世民嫡長子，李承乾，降生於斯。
彼時，秦王雄姿英發，壯志凌雲，逐鹿天下之心正盛。聞此喜訊，滿心歡悅，如獲至寶。
此子乃文德皇后長孫氏所出，天生貴胄，氣宇非凡。
承乾既誕，秦王視若明珠，愛憐有加。其貌端方，目若點漆，眉似遠黛，面如冠玉，天庭飽滿，地閣方圓，真乃龍鳳之姿，天日之表。
襁褓之中，已顯靈秀之氣，眾人皆曰：此子日後必成大器。
次年，秦王冊封承乾為恆山郡王，以顯其貴。
未幾，又改封中山王，恩寵備至。
秦王深知教育乃興國之本，亦為子成龍之途，遂以陸德明與孔穎達為秦王府學士，專司承乾之教導。此二賢學富五車，德高望重，乃當世之名儒。
陸德明，博通經籍，尤精《周易》《左傳》。其授課之時，聲如洪鐘，義理清晰，引經據典，娓娓道來。
承乾端坐，目不轉睛，傾心聆聽，時而點頭，時而沉思。
一日，陸德明講《大學》，承乾問道：“先生，‘大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。’此言何意？”
陸德明微笑曰：“太子殿下，此乃聖人之教誨。明明德者，明其本心之德也；親民者，以仁愛之心待百姓也；止於至善者，追求至善之境界也。殿下當以聖人之言為鑑，修身立德，以成大業。”
承乾若有所思，曰：“承乾謹記先生教誨。”
孔穎達，精通五經，尤善《尚書》《毛詩》。其講學嚴謹，一絲不苟，剖析入微，令人折服。承乾對其敬重有加，每有疑問，必虛心求教。
一日，孔穎達講《詩經》，承乾問曰：“先生，‘關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。’此詩何意？”
孔穎達曰：“殿下，此詩乃歌詠男女之愛情。雎鳩關關而鳴，在河之洲。窈窕之淑女，乃君子之良配。
此詩寓意君子當以品德高尚之女子為偶，追求美好之愛情。殿下日後當以仁德治國，愛民如子，如君子之求淑女，以成聖君之業。”
承乾點頭稱是，曰：“先生之言，如醍醐灌頂，承乾受教。”
時光荏苒，歲月如梭。至武德九年，玄武門之變，秦王李世民登上帝位，改元貞觀。
同年十月初八，年僅八歲之承乾，被立為皇太子。東宮之中，金碧輝煌，雕樑畫棟，美不勝收。
承乾身著太子服飾，頭戴冕旒，氣宇軒昂，威風凜凜。
貞觀四年，承乾於東宮拜名望之士李綱為師。
李綱，年逾古稀，白髮蒼蒼，然精神矍鑠，目光如炬。
其一生剛正不阿，直言敢諫，歷經三朝，聲名遠揚。
承乾初見李綱，恭恭敬敬，行弟子禮，曰：“先生之名，如雷貫耳，今日得拜先生為師，實乃承乾之幸。
願先生不吝賜教，承乾必當虛心受教。”李綱見承乾謙遜有禮，心中暗喜，曰：“太子殿下聰慧過人，若能勤勉好學，必成大器。”
自此，承乾在李綱教導下，日益精進。李綱授課，深入淺出，引經據典，承乾聽得如痴如醉。
一日，李綱講《論語》，承乾問曰：“先生，子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’此言何意？”
李綱曰：“殿下，此乃聖人之教誨。學而時習之者，學而後時常溫習，溫故而知新，故能有所得，心中喜悅也；
有朋自遠方來者，志同道合之人從遠方而來，相互交流，切磋學問，故能快樂也；
人不知而不慍者，他人不了