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第六十九章 莊楊爭道 (1 / 3)

太極星!道爭臺!

莊子、楊朱對立而坐,看著彼此。二人大道海平鋪而開,聲達天下,天下之人盡皆豎耳傾聽,傾聽這兩大道家巨擘的論道。

楊朱深吸一口氣,率先開口。

“昔年,我領弟子前往宋國,住一家客店,店主有兩個侍妾,一個長得漂亮,一個長得醜陋,奇怪的是,醜陋的侍妾地位卻在漂亮的侍妾之上,我就詢問店主何故。

店主說:‘漂亮的自認為漂亮,不知進取,相處時間長了,我看得多了,已經忘記了她的漂亮。醜陋的謙下有禮,況且醜陋乃是天生的,看的多了,我也已經忘記了她的醜陋。生活的時間久了,我已經不在乎美醜,只在乎品德!德厚謙下有禮者,自然更讓我看重’。

我聽後感觸深刻,於是告誡學生:‘你們要記住了,力行賢德而去掉自以為賢德的傲慢意識,到哪都會得到人們的愛戴和敬重!’”楊朱鄭重的講著一個寓言故事。

故事簡單,卻透著一股哲理,瞬間引得天下無數人點了點頭。顯然,楊朱能成為老子的弟子,並非草包一個,相反,有著自己強大的學識能力。

“此為我今日要講,也是老子當年所描述的道家,身重物輕,只有提高自己修養,讓最本質的自己貴重起來,那些外物,都是不重要的,外貌、家庭、錢財等等,都是浮雲,我道家弟子,當需貴己!貴己者,萬物皆可輕!這就是今日我要給大家所說的‘貴己論’,請天下共鑑之!”楊朱再度開口道。

楊朱一個開篇,頓時引得無數人點頭了起來。

對面的莊子盯著楊朱,沉吟片刻,搖了搖頭:“貴己者,是一番自我認識的境界,讓人獨立於眾物之外,卻又受眾物羈絆,若無萬物襯托,何來輕貴之分?

貴己,先輕物!無物之輕,何來己之貴?

何來順應老子所描述道家?

老子所言道家,當為天道自然!

貴己,不如忘己!

乘物而由心,獨與天地而往來。

忘己,需忘記現實之得失,忘記萬物之輕貴,跳破名與利,方能做到物隨己心!”莊子開口道。

貴己輕物,忘己隨心!

頓時,兩人論道開始,兩種思想,頓時衝撞而起。

天下無數人也靜心聽著。

因為,這種論道,沒人可以確定誰錯誰對。百家為何爭鳴?就是各自的思想都存在天大的道理,可卻不能代表一切。需爭道爭鳴。

莊子、楊朱,此刻就是如此,剛開始,就已經激烈了起來。

一人說道,一人說辯。

“忘己?忘己就會失己,失去自我,又有何用?你說的這忘己,根本不存在!”楊朱冷聲道。

“是你境界不夠,怎麼能是不存在?你可知真人?我之大宗師,就是講真人,真人者,忘己隨心!”莊子開口道。

“大宗師?專講真人?你參悟多年的大宗師,就是為了辯我之論?呵,我也想聽聽,你的什麼歪理邪說,能辯我!”楊朱冷眼看向莊子。

“知天之所為,知人之所為者,至矣!………。何謂真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士…………。古之真人…………!

死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。彼特以天為父,而身憂愛之,而況其卓乎!人特以有君為愈乎己,而身猶死之,而況其真乎!”

莊子開篇大宗師,就描述了一個理想中的‘真人’,真人能做到‘天’‘人’不分,因而‘真人’能做到‘無人’、‘無我’、‘忘己’,真人的精神境界,就是‘道’的形象化。

大宗師的開篇之下,莊子的大道海上,瞬間翻騰而起,無數人還不能領悟莊子所說的境界,但,雖然領悟不了,可其

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