；南疆的五儺教屬於古紀的巫門；
西解山的《五行大義》出自百家中的陰陽家；傀門與墨家學派有某些隱秘聯絡；屍毗教與泥教，歸根結底，都同屬於百家流脈之一的“蓮宗”。
若是繼續向前追溯這些古紀的秘辛，還能夠查出一些源流傳承的秘密。
事實上，雖然這些源自百家流脈的傳承，還能夠從今天的36入道法中看出一些端倪，但是春秋大劫週期性的爆發，這些傳承多多少少都存在變動。
不過，在36入道正法之中，唯一由古紀一直沒有斷絕、變動的道法，其實也是有一部的，而這部入道法，就屬於呂國公一族世代珍藏的《太刑三典》。
《太刑三典》既然是號稱是由古紀法家所傳的入道法門，來源古老而又神秘，這門入道正法有一種古老的理念，那就是排程天地萬物之間的秩序，締造法規，這是一種相當強大的力量。能夠調動天地間的法理，只要天地本身存在，只要天道不崩潰，那麼《太刑三典》就可以直接從天地法理中抽取其中的力量。
《太刑三典》這種獨一無二的特性，使得它並不會受到春秋大劫的週期影響，但是另一方面，它也有些問題，據稱，修煉這門《太刑三典》的修士，自身的修為法力，也會受其影響，其一舉一動都講究秩序、法度、規矩。
正所謂，以“法”律人者，先要以法律己，修煉《太刑三典》就要受其約束，是36入道正法中最令人感到拘束的一種道法。
“這位前任呂國公，也是朝廷之中隱藏的一張底牌，因為他老人家，也是一位貨真價實的顯神高手。”
是的，朝廷確實也有自己的顯神。
不，應當說朝廷沒有顯神，或者缺少顯神強者，這才比較奇怪？！
就目前來說，朝廷依然是修行界中最強大的力量，朝廷掌握的資源，還有各種入道法，以及能夠蒐羅大幽統治的五道八荒的人才，都是任何門派都不能夠比擬的，在這樣的環境下，又怎麼可能會誕生不出顯神高手。
這位前任呂國公就是一位顯神級的強者，只是這個老人家這麼多年來，不顯山也不露水，除了朝廷中僅有的數人以外，外界絕對都不會知道這個事實。
不過，朱天瞻也並不感到奇怪，這裡面有個很簡單的原因，雖然這位前任的呂國公雖然是個顯神高手，但是受限於《太刑三典》這部奇異的入道法，呂國公在很多情況下並不適合正面出手。
“差不多時間了。”
前呂國公看了一眼夜空，淡淡地說道：“皇上也過來了，我們差不多可以動手了！”
朱天瞻的思緒被打散，他倒沒有遲疑，只是點了點頭。另外的鎮北王與神功侯也不說話，但是他們臉上那沉肅、凝重的態度已然證明了一切。
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四人同時有了新的動作，他們微微抬起一隻手。幾乎是在同一時間，鎮北王獨眼變成深藍色，周身一道道電芒溢散，《雷經》的玄功運轉，其眉心深處彷彿端坐著一尊雷部神只，演化出轟雷、嘯風、噓雪、靈雨、耀電等奇象。
朱天瞻運轉《浩然正典》，心中有一顆性光圓珠，那是他的浩然之心，這顆心綻放出光芒，他整個人爆發出強烈的光明，雄渾的念力伴隨著這股浩然光氣升騰起來。
同一時間，青袍老人的背心的位置，有片片白玉色的龍鱗隱隱浮現，脖子的位置則有一條條筋肉微微暴起。
最後，是懷抱法家禁鞭的呂國公，這位老人雙眼之中七彩光芒不停流轉，似乎蘊含著宇宙時空最深處那浩瀚無邊的奧秘，又暗藏著潛伏微塵大小的虛空時空中，那超越人智的智慧。
呂國公將一隻手微微一抬，他周身上下就閃爍起一絲絲五顏