復興黨完蛋後，錢德拉教授一直待在聖安東尼奧。他的隨從希望他立刻返回紐約，可他在這座城市待的越久，越是對正在發生的社會鉅變感到莫大的激動。
兩百多年來，頭一回有外來勢力進入美利堅。這家勢力還顯得極其強勢，甚至開始對美利堅的社會動大手術般的改革。為了留下觀察這場前所未有的變化，錢德拉甚至專門給周青峰寫信發考察請求。
錢德拉算外交人員，在跟戴維勞倫斯撕破臉之前，周青峰也沒想趕他走。於是這位紐約兄弟會的政府特別顧問每天都饒有興趣的記錄自己在城市中看到的一切變革。
實際上當禁槍令出現時，錢德拉就為之大驚失色。
持槍算是一種美利堅根深蒂固的文化，它來自兩百多年前歐洲人在美洲拓荒殖民時的生活習慣——美利堅其實是個非常非常特殊的國家，它的誕生過程跟其他國家有著天差地別的不同。
對於兔子國民而言，民族和國家的概念清晰而明確，舍家為國不是什麼稀奇事。可對生活在美利堅的人來說，從來沒有什麼美利堅民族，國家更是一個聯合體而已，於是個人才是最重要的。
為了保衛個人財產，持槍是理所當然的事情。而極光軍團竟然要扭轉這種刻在骨子裡的文化思想，還是在持槍文化最濃厚的德克薩斯。
錢德拉從一開始就不看好這場禁槍令，他覺著這會像歷史上美利堅的‘禁酒令’一樣成為笑話，越是禁止越是猖狂，甚至可能引發一場社會暴亂。
結果……。
“猶太人果然不是什麼好東西，居然給極光軍團出這種暗藏心機的主意。”想到夏洛克市長搞的‘公務員射擊考試’，錢德拉就想吐血——以彼之矛攻彼之盾，果然厲害。
利用德州佬喜歡持槍的心理搞考試，大規模的招收德州佬加入軍警合法持槍。用一半的德州佬壓制另一半的德州佬——厲害，厲害，實在厲害！
德州佬也是傻兮兮的，一波又一波的去參加考試，錢德拉只能感嘆這種辦法也只有財大氣粗的維克多雨果能支援——一口氣招收五百萬軍警，光是登記管理工作就極其龐大，更別提每個月發工資的事。
不是土豪誰能付得起這筆錢？
而連一貫喜歡鬧事的德州佬都能搞定，美利堅西南其他幾個州更是沒啥阻力。像加州這種基佬多的地方本來就不太喜歡槍，禁槍令執行的比德州還好。
實際上北美各家都知道禁槍的好處，奈何一直沒人敢動手挑戰社會文化。
現在看到極光軍團的禁槍如此順利，周圍幾家鄰居都不樂意了——憑什麼你維克多雨果以後就可以享受平安的社會環境？我們不答應。要爛大家一起爛嘛！
錢德拉在向紐約發報告時，戴維勞倫斯就問他有什麼辦法能攪黃這劃時代的‘禁槍令’嗎？
琢磨好幾天，錢德拉給出個辦法是想辦法走私一批武器過來，衝擊目前極光軍團的武器收繳行動。
“德州佬其實是很不樂意被繳槍的，私底下不少人因為沒槍而缺乏安全感。城市郊區出現不少槍械黑市，我們完全可以滿足這些人的需求。關鍵是加大極光軍團收繳武器的成本，提升其財政壓力。”
錢德拉是經濟學家出身，最喜歡乾的事情就是算經濟賬。他沒有什麼辦法從外交和武力上讓周青峰停止禁槍令，能想到的就是利用供需上的不平衡，試圖讓禁槍令因為花錢太多而破產。
戴維勞倫斯對這個主意深以為然，可他跟極光軍團不接壤，要走私也輪不到他來。於是這位紐約兄弟會的總指揮破天荒的聯絡英克雷的總統拜登，談了談合夥坑極光軍團的計劃。
雙方几乎是一拍即合，立馬開幹。
首先，英克雷收集了十萬支廢舊槍械偷偷運進了德克薩斯進行試水。