第一歌者、準聖賢秦青。
兩位聖賢、兩位準聖賢！
別說是車伕，就算是奴僕，波旬也願意。
伯牙搖搖頭。
他著實不喜歡戰爭，但無法阻止，不然也不會拋棄封地，逃離晉國城池，躲到深山老林，與樵夫鍾子期相遇，成為至交好友。
兩位至聖對他們這種無視階層的友誼稱讚不已，並寫入《山海經》內，以“知音”名動洪荒。
作為百家之一，樂家、舞家不分離，天生就是盟友，尤其是兩家聖賢稀少的情況下，不像其他四大顯學，聖賢那真是多如狗。
這可不是偏心，而是老天爺、萬族民眾共同推出來的！
想成為聖賢，不是至尊點名，不是聖人赦封，而是天道審評功績，人道考定成果。
“殺秦狗，誅暴秦！”
路邊，一群孩子騎著青竹做戰馬，揮著棍子當長槍，與“倒黴輸了”的另一群孩子扮演的秦兵“作戰”。
看到這一幕，伯牙越發難過。
他是周人，但不受周王喜歡，只好來到晉國，結果大受歡迎，授封地，升大夫。
知遇之恩啊！
但可惜，大戰一觸即發，天下一統大勢不可擋！
“趙人孩子尚且如此，秦軍有苦頭了。”乾達婆不像伯牙那麼容易感傷，出身修羅族的她，對生死看得很淡。
不就是轉世重來！
修羅族從不畏死，只怕喪失勇氣！
不需要波旬開口，聰慧的水麒麟獸主動在趙地最有名的樂家府邸門前停下腳步。
乾達婆、伯牙自然夠資格讓麒麟一族派出族人跟隨，成為聖賢的坐騎很丟人嗎？
白啟會告訴你，坐騎也有璀璨的未來！
青牛會告訴你，坐騎才是最偉光的職業！
夔牛會告訴你，在截教茅山，掌教第一，多寶第二，他第三！
跟著聖賢修行，時刻親近大道氣韻，這裡面的好處，看看波旬、溼婆兩位大魔甘為車伕、侍女就知道！
無數仙神羨慕都沒這個大機緣！
“少君，到了！”
化身侍女的溼婆先下車，扶著乾達婆下來。
早就接到城門衛兵通知的樂聖師曠親自出門迎接遠道而來的道友。
“見過樂聖！”
“不可，不可，老夫不過是一鼓琴者，如何當得起聖字！”
師曠對比洪荒其他大能還是太年輕，不過五十多萬歲，修為自然也高不到哪裡去。
哪怕有大道紫氣輔助修行，有人道聖賢果位、氣運庇護，又有稷下學宮的樂家道脈隔空加持，至今也不過是金仙中期，尚未證得大羅金仙。
說到底，稷下學宮誕生時間太短。
哪怕有龐大氣運、充足資糧、大道紫氣加持，加上洪荒各位聖人公開大道修行法門，還不時開門宣講大道，指點修行者迷障。
時間太短依舊是沒辦法跨越的障礙！
金仙以下還好說，相關瓶頸都已經被大家分析得無比清楚，怎麼解決也有辦法，只需要對症下藥即可。
金仙之上，還在摸索中。
大羅之上，更是沒有明確的道路，各位大羅金仙都需要自己開創。
要是等幾十個元會，這些聖賢倒是可能各個大羅金仙，佼佼者成就混元金仙。
“至聖祖師說先生為樂聖，那自然是，誰敢說不是？”
伯牙與有榮幸說道。
百家諸子上千，可能夠獲得聖名的，唯有數人。
一為文聖孔丘，一為兵聖孫武，一為盜聖強良，一為樂聖師曠！
四大聖人，無聖人境界，卻有聖人之名！