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第586章 道在前,德在後 (2 / 3)

“是,祖師有言,道德一體,老君何時入世傳道,我就該何時轉生立德。”

太上老君先是詫異,隨即抬手一算,不由微笑點頭。

有道無德是為魔,有德無道無用處。

道德一體,相輔相成,與法道一起,共建洪荒眾生新人道主流秩序!

“既然如此,一起!”

“不敢,道在前,德在後,老君先請。”孔宣彬彬有禮請太上先行。

太清是長輩,與白啟並列,孔宣十分客氣。

太上老君也不繼續推讓了,免得為難後輩,就先進了六道輪迴。

泰皇看了半天,問道:“孔宣道友去哪裡?”

孔宣早有備案。

“魯國人皇商族後裔孔家地十四代子孫。”

泰皇一念之間,就查到了相關訊息

孔家也曾興旺過,不過傳到第六代的孔父嘉衰敗了,這位大將軍(大司馬)奉魯公命,配合秦王特使毒死了公子糾。

公子糾流亡魯國,是魯國的貴客。

魯公這麼做,屬於人人唾棄的觸犯“賓客權”,在貴族遊戲規則裡是大罪。

別人來你家做客,你卻為了討好秦王,不僅不保護客人,還毒殺客人,誰還敢來你家玩,跟你做朋友?

當然,君主永遠是無罪的。

所以大家只能噴“奸妄臣子”孔父嘉。

孔父嘉因此自殺。

雖然魯公給了孔家安撫賠償,但所有的貴族都選擇疏遠孔家,連續幾代人掛著大夫的貴族封地,卻沒有實權。

哪怕孔家每一代血脈依舊強大,力大如巫,但在魯國的地位越來越低,家族也越來越衰敗。

到了這一代,孔叔梁紇正妻一連生了九個女兒,只有妾室生了一個有先天足疾的長子。

為了傳代,叔梁紇請求納顏氏的女兒,但顏家不同意。

於是孔叔梁紇偷偷拐帶了顏微在,在尼山居住,並結合。

按世人說法,未行婚禮結婚生子,謂之:“野合”!

孔宣選擇的轉生體是不受大家認可的“野種”?

“委屈道友了。”

泰皇覺得堂堂天宮三代首徒,居然轉生成一個“野種”,實在是太為難他了。

孔宣苦笑。

這當然不是他願意的,他可是高傲的孔宣,鳳族太子,天宮三代首徒。

可這是祖師赤霄親自安排的,美其名“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。

要不是後面的赤霄(玄璣)忘記了,說不定就把整部經典都背出來。

祖師要故意磨礪你的驕傲,你還敢說不?

劈死你!

孔宣投入六道輪迴。

不久,在尼山的荒野裡,響起一聲嬰兒啼哭。

叔梁紇異常滿意,他終於獲得了一個健康的兒子。

按照取名習慣,以所生地尼山為丘,取名為“孔丘”。

太上、孔宣轉世,軒轅、鎮元子、契、昊天、女媧、西王母、赤帝朱雀等緊隨其後,感應到自身的天機到來,分神轉世人間。

另一邊,多年前,管仲歸於鮑叔牙麾下,很快展現出各種才能。

在鮑叔牙的保舉下,短短百年,就快速崛起,成為下大夫、中大夫、上大夫,最終鮑叔牙主動推辭,力薦管仲為國相。

管仲手腕了得,很快整治混亂的朝堂,在王族支援下,推動秦地第一次變革。

整頓吏治,淘汰無能之輩,招攬德才兼具之士。

建立新法,在商法的基礎上,加以結合當世時局變改,全力支援商業發展。

本來秦王族對商皇室搗鼓商道,導致天命潰散十分嘆息,

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