知道你是佛。
不過等所有人都能看到你的佛時，那你就成佛了。
“佛”可以有無數種稱呼。
但總而言之，它就是一種共識。
是以，佛法即眾法，眾法即律法，律法即天下法。
佛說要教化世人，便是想讓世人都達成一種共識，並在這種共識之下和睦相處。
而江湖人，卻是最不講究共識的那一群人。
他們自持武力，追求逍遙，謀劃自在。
此般種種，說到盡處，無非就是圖個肆意妄為。
只要自己念頭通達，便什麼事都可以做。
俠客仗義與歹人作惡之間，歸根結底或許就只有一線之隔。
因為他們的認知都不是共識。
而是他們自己心中的那麼一個念頭。
善惡皆由我來定奪。
如此，念頭一錯，就步步皆錯。
不鬧個天翻地覆，便誓不罷休。
旁人怎般都與他無關。
這是對的嗎，這絕不是對的。
世間必須得有個約束，不然瘋子平時安分守己，要是哪天突然發瘋，想殺就殺，想罵就罵，普通人該如何安生。
到最後豈不是人人自危，看誰都是瘋子。
人都是善變的，沒有一個約束又有幾人能做到初心不改。
當然，這世上也不是沒有試圖向善的本心，闢如了果和尚的師父老方丈。
講得就是心不生雜念。
但總該有一個預防噁心出現，乃至為所欲為的公道。
同時，這個公道還得擺在所有本心的上面，管著一切單一的心思，讓他們在衝動時，知道什麼事能做，什麼事不能做。
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是啊……
與律法這般，應當作為人倫共識的條例比起來，江湖又算得了什麼呢。
倘若律法嚴苛，自有民意，何須江湖勢力來做分割？
憑什麼江湖給人的感覺，總是能夠輕視國法？
而且，為什麼會有人將天下分成朝廷和江湖這兩個地方。
如果江湖人可以在一定程度上不顧及公道，哪怕只有其中的一部分人會作惡，那他們與一群法外狂徒又有什麼區別？
師父他真的是對的嗎，封山守心，真的就是佛了嗎？
如果他的佛是佛，那什麼才是成佛呢？
若佛的本意是勸導世人。
那這個世上，為什麼要留有江湖這麼一處好勇鬥狠的地方呢？
恐怕連小鈴鐺自己都想不到，她這樣一個流浪兒提出來的問題，居然恰好給了了果一個跳出江湖，去思考世事的機會。
巷子裡，和尚的眉頭深鎖著，他看著眼前的女孩。
突然於心中再一次詢問起了自己，究竟什麼是佛。
他依舊認為自己是懂佛的。
一個不視不聽的佛，能夠讓他偏安一偶，守得一世清靜。
但又要如何才能成佛呢。
他的理解亦沒有變，當人人都稱你是佛的時候，那你就成佛了。
如此，到底該怎樣才能讓世人都稱你是佛呢。
那顯然，就只有一種辦法了。
接濟天下嗎……
這一天，了果忽地對佛有了新的理解。
與他師父所說的佛不同。
他在想的是，自己有沒有成佛的可能。
他在想修行真的應當清靜無為嗎，還是說應該去成就一番宏願呢。
這無疑是一種抉擇。
便如同是眼下，他想要回答小姑娘鈴鐺的問題。
就必須得在江