念，但也帶上行囊和信，帶上三花娘娘，往城外走去。
邊走邊想，越想越通。
通達之後，便是渾身清爽。
這才發現，不知有誰種了桂花，半城飄香。
這路也不長了。
要說這青成山啊，真是逸州乃至整個大晏西南的道教名山。不過青成山很大，又極有名，不少隱士都來山上修了宮觀或茅舍，雖說這些隱士的道行或修為也是有高有低，絕大多數都是既沒有修為也沒有道行、只單純愛慕此道的清修之人，但這山上的宮觀確實很多。
從山腳到山腰，據說大大小小宮觀幾十座。
不過宋遊要去拜訪的，並不是最大、最出名、最古老的那幾座，而是後山腰上說大不大說小也不小的福清宮。
一聽名字就知道，多半是正經道觀。
福啊清啊都是道教取名常用字眼，像是伏龍觀這種聽起來沒有道韻的名字，反倒是非主流。這種宮觀，若非過於古老，早在這些起名的習慣約定俗成之前就已經取好了名字，就是不正經的。
伏龍觀兩個都佔了。
既古老，又不正經。
福清宮是在宋遊師祖那一代與伏龍觀結緣的。當時師祖與現在的宋遊一樣，遊歷天下，剛出山門不遠，就認識了福清宮後來的宮主。等到師祖遊歷回來接手伏龍觀之後，福清宮的宮主幾乎每年都會來伏龍觀拜訪，往往還會帶著弟子門生來交流修行心得，請教法術奧秘。
宮主死了，便是他的弟子來。
這緣分一直儲存到了宋遊的師父這一代，又到了宋遊這一代。至少目前為止，他還記得福清宮，福清宮也年年都來，緣分也就還沒消。
因此才得以讓他們幫忙帶信。
這年頭山高水長，雖有郵傳系統，卻不對平民開放，音信難遞，有時候一封書信當真能抵萬金。
不過宋遊卻從未來過福清宮。
得慢慢走去，慢慢找人問路。
還好宋遊很有耐心，更好的是有三花娘娘相伴，於是路途上的每一步都走得很清晰，在腦中記憶深刻而有意義。
走到半路，更好的事接連發生。
先是有老者趕著牛車，見他一道人獨行，順路帶了他一程。
牛車早晨拉菜進城，已經累了，主人憐愛，回程空車也是慢慢的走，大概和宋遊自己走的速度差不多，好在省些力氣。
道別老人不久，又遇一商隊，跑得比牛車快了很多，也是見他穿著道袍，停下詢問之後，又帶了他一程。
居然晚上就到了青成山下。
不過此時早已經上不了山了，宋遊只好在山下尋了一宮觀，拿出度牒表明身份，恭恭敬敬，道明來意。觀主留他在客房住了一晚，晚上還解下臘肉與他做了頓好飯招待，就是飯間的吹牛、飲酒環節讓他應付得艱難。
……
逸都城，知州府邸。
俞知州揹著雙手，站在一副剛裝裱好、掛起來的畫前。
畫的內容很簡單——
幾筆勾勒的樹幹樹枝，不見頭尾，隨手灑下的幾點硃砂以作紅梅，樹上則是水墨勾勒暈成的一隻貓，很是寫意，也沒再有別的東西。
俞知州是風雅之人，對丹青一道也頗有造詣，以他看來，這畫不僅簡單，技藝也平平無奇，可就是不知怎的，總覺得有種莫名的韻味。那簡單勾勒暈成的貓竟是如此生動，活靈活現。
越看越生動。
看得久了，有時一恍惚，竟好像覺得這貓在動一樣，或是扭頭眨眼，或是抬頭賞花，定睛細細一看，又與先前無異。
這畫是有風韻神妙的。
何況是先生所贈。
於是俞知州下午便令人將之裝裱好，掛在了