他計劃，今後放棄所有的音譯詞，全部用表意。當然，他當年在學校裡，學的那些漢語術語，很多都已經是歷代學者使用、精簡之後的了，大部分應該也沒有改的必要。
只是，德米特里等人商量了下，表達了異議。
“如果這些說法，是古時候就有的，那亞里士多德等人，應該有一套原初版本的詞彙。”一名修士提出了自己的看法：“我覺得，那種詞彙，應該比我們的理解，更接近事物的本質。我們應該以考證出來的古希臘詞作為基準，才對今後的研究更有利。”
郭康想了想，只能暗中感慨，有點文化的人就是不好忽悠。
紫帳汗國的漢字型系源於軍隊，軍團士兵們對此幾乎沒有牴觸，因為他們大部分人，第一次接觸文化教育，就是在這套制度中。
但這些修士，都是有文化功底的。有些人還以古時候的希臘哲學家為豪。他們對於這些，就在乎多了。
當然，最關鍵的可能是，希臘人歷史上真的是文明人。他要是跟斯拉夫人、英格蘭人什麼的講亞里士多德，人家估計才懶得理會他用漢字還是希臘字……
“亞里士多德的文獻，我們手裡也只有傳入塞里斯之後的版本了。”他只能先應付道：“至於原文的用詞，我會拜託有聯絡的學者們，去繼續考證、尋找。你們如果有想法，也可以隨時告訴我。”
“但這裡，漢字詞的最大作用，不是接近先賢。”他指出了另一個問題：“漢字最大的優勢，是標準和穩定。”
“我們這邊的語言，都有各種方言，最後演變成各種寫法。但漢字是天父專門留給凡人的財富。在塞里斯，方言同樣眾多，但文字卻很少改變。至今，我們都能沒什麼障礙地看懂凱撒時代的書寫體；受過一些教育的文人，看懂荷馬時代的文字也不算太難。”
“天父為了懲罰人類的傲慢，在興建巴別塔的時候，分化了人類的語言，文字也跟著分化了。”他拿出了經書裡的例子：“但在塞里斯，曾經的君王們卻可以用人力，在不長的時間裡，方便地統一文字。”
“凡人的君王能擊敗天父麼？”他問眾人。
修士們趕緊搖頭。
“那就只能說明，塞里斯人出於某種原因，從來沒有被天父怪罪；漢字也是得到了天父的特意賜福，給我們留下來的。”郭康一攤手：“這就容易理解了吧。”
(本章完)
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