大，所以也就多起來了。”脫歡告訴他：“像這一群，基本都是敘利亞那邊來的。”
“小亞南部到敘利亞那邊的山地，地形很崎嶇，不好進軍。所以，那邊的山裡，藏了很多各種奇奇怪怪的教派。很早之前，他們就開始派代表到大都，常駐在這裡了。”
“我平日裡都沒怎麼見過他們。”朱文奎說。
“他們一般遇到事情才出來，平時和大都往來的行人、客商也分不出。”脫歡說：“這些代表的主業，其實是學申包胥。家裡被人打了，就來哭秦庭，求援軍。不過這幾年，相對比較太平，高加索那邊的土庫曼人一直在和沙哈魯、和奧斯曼打，沒怎麼來侵擾過。所以，也就沒怎麼見到他們又來哭了。”
“這樣……”
“不過這些人還不錯了。他們對我們汗廷，還是挺忠誠的。每次那些天方教聖戰者和土庫曼部落，從東邊打過來，他們都會積極抵抗，儘可能遲滯敵人；還給我們報信、帶路。比羅馬主教，可堅定多了。”
“他們不也是天方教麼”朱文奎好奇道。
“是啊。所以要是其他大教派打過來，他們恐怕就得完蛋了。”脫歡說：“因此，還是我們的統治比較好啊。”
朱文奎想了想，發現還真是這樣。
“可惜大明周圍的土司，大多都心懷不軌，偶爾有些忠誠的，也寡不敵眾。”他搖頭感慨道：“要是都像這邊的小部族一樣好管，可就好了。”
“那是因為形勢不一樣吧。”脫歡搖搖頭：“我們這邊是因為戰亂太多，強敵環伺。那些敵人比我們兇狠多了，所以小勢力寧可冒著損失獨立性的風險，也要依附我們。”
“大明自己，體量就太大了。面對周圍其他勢力，都是碾壓級別的差距。這種情況下，反而是其他勢力，要抱團起來，防止你們吞併他們了。”
“要是哪天，有個和大明的實力處於一個等級，甚至更強大的敵人出現，那土司們估計也會摒棄前嫌，團結起來扶助大明，對抗外敵了。不過，在中原，這種情況基本不可能發生就是了。”
“道理是這樣……”朱文奎撓撓頭：“不過實際上，也不好說。”
“我聽說，元末的時候，名義上聽從於元朝朝廷的各路諸侯，也一直在爭鬥不休。後來太祖爺爺基本統一了南方，已經開始北伐，元朝才發現情況不妙，想要把手下的勢力集合起來。畢竟這會兒，要是不能形成合力，那是肯定打不過了。”
“但是，在怎麼形成合力這個問題上，不同的人卻有不同的想法。元廷發現，各路諸侯相互都有矛盾，但最強大的軍閥王保保，也是仇恨最高的——他跟其他所有人都打過，威脅也最大，大家都不喜歡他。所以，元廷就認為，只要先攻打王保保，給大家解恨，就能團結起眾人，一起對付明軍了。”
“啊”脫歡一下沒反應過來：“權臣軍閥，也是自己這邊的軍閥。怎麼先打自己人啊……”
“據說，這其實是宋朝的思路。當年丞相趙普給宋太宗上書，說‘中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。’”朱文奎解釋道：“不過，宋朝後來既沒能安內，攘夷也打不過人家。可能是因為如此，大家都覺得這個思路並不靠譜，最後大機率會兩頭皆輸。這個計策，也就不怎麼出名吧。”
“原來是大宋的智慧啊。”脫歡似乎理解了。
“總之，理論上，你說的這個，是最好的情況。但實際上，按照中原經驗，王朝要是面臨嚴重危機，往往意味著肉食者已經顢頇腐朽，不堪大任了。”朱文奎搖頭說：“這些人做決策，真不好說能想出什麼離譜主意呢。貴國也不用妄自菲薄，覺得都是時勢的功勞。能夠用好當地人，和他們處好關係，已經是很不錯的方式了。”
“好吧……”脫歡點了點頭。