直以羅馬人自居，而教會更是維繫認同的重要力量。對羅馬和教會的概念動手，讓他們搞不懂這個希臘到底是什麼。
當時發生了一件經典的故事：希臘軍隊登上一座島嶼，建立了營地。島上的居民紛紛來圍觀，想看看希臘人長什麼樣。有個小男孩問希臘士兵，希臘人在哪？士兵告訴他，你們自己就是希臘人。小男孩立刻反駁，說我們不是，我們是羅馬人。
這種割裂暫時還沒有影響到希臘上層，他們依然在推動整個國家變得更“希臘”，或者是更像歐洲人眼裡的古希臘。
希臘政府選擇了雅典作為首都，並進行了大規模的改造。不符合他們預想的古蹟，都被清理一空，只留下那些古典時代的遺蹟。新的建築也基本都在仿效古典風格，讓城市看起來更像預期的模樣。
與此同時，希臘人發明了一個新詞：“考古學”。建國沒多久，他們就成立了對應的政府機構，頒佈了法律，還組織了學會，創辦了考古學報。
但這個時期的考古學，與其說是為了研究古代歷史，不如說是為了研究和宣傳特定的古代歷史。他們只關注古典時代，而東羅馬、拉丁帝國和奧斯曼時代的遺蹟，經常被故意清除，以此維持大家想象中，希臘人文化的“純正性”。
直到現代，人們還能看到不少用拙劣手法強行“補全”的古代遺蹟，和刻意按照當時人的想象來“修復”的不倫不類的文物，這些基本都是那個時代留下的“傑作”。這類行為不但破壞了古典文物本身，還經常以毀滅其他地層、摧毀其他時代的文物為代價。希臘考古學的信譽，也因此遭到了巨大破壞。
而這些“民族發明家”和“文物建築師”，幾乎都是從法、德等國來的。他們按照自己的意願，把希臘打扮成自己想象中的希臘，以此滿足自己“恢復希臘文明”的願望。至於希臘本身，已經成了一個大型copy表演場。希臘人自己的文明和想法，也沒人去關心。
——原因很簡單，西方誌願者和支持者，都是“精希”，而不是“精羅”，哪怕熱情無私的拜倫勳爵也是如此。為了獲得贊助，希臘人就得這麼演。他們根本沒得選。
本章完
喜歡自建帳以來：羅馬汗國記請大家收藏：()自建帳以來：羅馬汗國記