道門中的某一支有關係，彼岸認為世界充斥著苦海，或者說整個世界，就是一個苦海，要逃脫苦海，就要離海登岸，而登岸之舉，就藏在人的生死之中。”
“他們相信，在人世的第一個‘人’死亡的剎那，生死這條法則才被固定了下來，要解決這個問題，就必須從最初的生死開始入手。”
“為了改變人的生死，彼岸一度嘗試扭曲時光，使時光倒流回到生命初次死亡的那一刻，希望創造由史以來的第一次生死轉變，繼而創造出名為彼岸的苦海之‘岸’。”
世間只有苦海，苦海就是此岸，無有彼處之岸，而來自古老時代的彼岸道統，其用意就是創造出一個抵達生死源頭的“岸”。
這種觀點，與佛道兩家的超脫又有不同，彼岸的用意，要無中生有，從虛無中造出脫出生死之岸，還意圖扭曲時光，解決人世的第一個“人”生死問題。
他們過去似乎做過一種非常危險的嘗試，導致上古道門暴怒，這是引發了眾怒，各方聯合起來，把彼岸勢力徹底打崩，才導致這個道統勢力由明轉暗，藏到幕後暗中行事。
關丘聽到這裡，也感到非常的震驚。
“彼岸吃了上一次的虧後，也不敢再亂來，逆轉光陰，使時光長河回滾這種事，是犯了眾怒的，他們也藏在歷史的暗處，以打造陰間地府，做些隱秘的勾當。”
希達老人又道：“據我們咒藏一脈的記錄中，彼岸後來又走了以屍證道的路線，決意從道門的尸解術中找到一條出路，後來傳了出來，才有了許多煉屍法門，那大名鼎鼎的屍毗教的路數，應當有一部學自彼岸這個道統。”
關丘奇道：“彼岸的勢力還滲透到了大沙漠中來了嗎？”
“是啊，屍毗教的起屍法，與中寰的煉屍法門有所不同，本身就是由大沙漠的幾個邪宗教派傳出去的，屍毗教主可以說是結合了東、西兩路的煉屍術法，才創出了屍毗教秘典。”
希達老人說到這裡，目光又移到了這座黑塔上。
“這座黑塔，來歷很可疑，我打算用自身的法力試一試，能不能從這座黑塔中，挖出一些關鍵資訊來……”
“大師，你不用如此冒險。”
關丘連忙出言勸誡。
“我奉師命，也只是調查這納瓦拉特納峽谷，究竟是不是六道寶藏？又或者這其中究竟有沒有什麼陰謀家，丟擲誘餌，在背後引動各方勢力來這裡暗中佈局……假如這座黑塔真的與彼岸勢力有些關係，就算是大師你，也搞不好會出事。”
“其實，我也不想多管閒事。”
希達大師幽幽一嘆：“但是這件事背後並沒有你想的這麼簡單，目前，檯面上這一局棋，除了鐵勒人中的白鳳部落，遮幕商會，很有可能，還有拜龍教這種大勢力也摻了一腳……我師兄阿佳木身後，藏的可是一位實力深厚的入道強者，若是這件事不弄清楚，我們連如何局勢究竟如何也不清楚，更不用談什麼保命一事。”
與關丘這種初出茅廬的年輕人不同，希達老人看事情得非常準，眼光也很老辣，對於局勢把握也遠超於常人。
老人很早就意識到，阿佳木會在被放逐後數十年後，再度跑來找自己要搶奪咒藏一脈的護法十二天咒這件事多有一些蹊蹺。
白鳳部落這種鐵勒人的大部落就不說了，遮幕商會、拜龍教哪一方不是隻手遮天的大勢力。
這些大勢力要真找自己麻煩，何必束手束腳，自己等人對他們而言，連螳臂擋車都未必夠的上。
然而對方沒有明搶，反而操控其自己的師兄阿佳木、展紅聲這些散修，來搶奪咒藏一脈的根本咒法。
如此迂迴的手段，明顯是不想被他人知情。
越是如此，也就證明局勢非常的危險。
除了關