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第59章 張挺沉思烏鴉隕落 (3 / 4)

凡人的事務。”

“遵循赤帝的意願。”

……

位於東海之濱的廣闊杏林裡。

這一天,神獸夫諸來到了玄元殿門外,深深地行了一個禮拜儀式:

\" 夫諸,懇求見見師尊。\"

張挺心中滿是疑惑,這兩位 都極具天賦,無需太過擔心,但他們這時前來有何事呢?

\"你進來吧!\"

夫諸不緊不慢走進玄元殿,向老師恭敬地拱手一拜道:

\"稟告師尊,自從成為大羅後期,我察覺到修行進度有所減慢,故此渴望前往歷練,還請您恩准。\"

張挺輕嘆一聲,夫諸的資質稍嫌不足,雖然下品先天神魔出身很強,但準聖的上限就如此,除非遭遇非凡機緣才能有所突破。

於是,他溫和地說:\"你去吧!以你如今在洪荒之上堪稱高手的實力,出行務必謹慎。\"

\"謹遵師尊教誨。\"

憑著夫諸後期大羅的修為和手中上乘先天靈寶,他在眾多大羅裡已是一等人物,安全無需憂慮。

令張挺頭疼的是該如何助夫諸提升他的基礎根基。他們本同根於風雷仙杏,一體之下,天然融為一體的可能性極大。

只是夫諸身為兆水獸,洪荒中有幾種可能提升他根性的事物,根據張挺所知,只找到了兩個候選物件。

其一便是共工部落的大巫相柳,她生而具有水之法則,身為大巫之地,能使大地轉為湖泊,與夫諸的情況有些相似。然而相柳早已遠古時代身隕元神消亡,無法利用。

另一頭則是災禍之獸禍鬥,此獸代表火焰之邪能,與夫諸正好相反,兩者的衝突似乎是命運之敵。獲取禍鬥之源讓夫諸吞噬後,他的根性有望晉升至中品先天神魔,甚至掌握水火二法則,將來也許有機會觸及陰陽法度,開闢出屬於他自己的修行通途。

但由於夫諸原本是兆水獸,貿然融合禍斗的本源會有危險,不慎的話可能導致元神消亡,數萬年修為付之一炬。

沉吟良久,張挺最終嘆了口氣:“抉擇之事,就讓他回來之後自行決定吧。”

離開千里杏林後的夫諸心情舒爽無比。在他誕生以來,僅有一次外出協助黃帝對陣蚩尤。餘下的時光都是靜心修習,未曾踏出家門。

這次出行,卻留下了許多傳頌佳話。

抵達人類繁衍生息之處,夫諸感受到人間的世俗紛擾,難道有人類聚集地能勝過人族的濃郁世事氣息嗎?

無論何時何地,只要遇到乾旱他降下甘霖滋潤農田;遇到洪水,他便引導洪流,拯救水深火熱中的民眾。

無論所行之地何處,人們因夫諸的恩惠而心懷歡喜,慢慢他成為了人們的水神,人們會在家中祭奠他的神像。

夫諸一日發現操控水之法則愈發放鬆自如,對水之道的理解愈發深刻。一道道銀白光芒從四周彙集而來,他的臉龐帶著驚訝的表情。

\"這...這是祭祀的信念之氣.\"

這就是人類對它的供奉所得到的回報。有人稱祭祀的氣息是有毒的,真是無稽之談。對於神道生靈來說,毒性來源於一旦沒有持續的祭祀氣息,他們的修道境界停滯不前,僅此而已。

祭祀的氣息實際上是純潔的理念。其效果類似福緣,但不如福緣那樣顯著。若說有毒,又怎能還有人為神道修行?人族作為天地間的主導,尤其是人皇,具備了封賜神只的能力。那位被人類尊奉為水神的杜侯,在慢慢獲得水神部分權力的同時,水神的身份逐漸形成。

水神的力量本屬於遠古的共工所有,除非共工醒來,否則夫諸怎麼可能取得這一絲威權呢?

...

在陰間,后土掌控著六道輪迴輪盤,它懸

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