的。”梅爾特姆看起來已經明白了。
“是的。而且，我也因此才敢說，我們拜上帝教是正教諸多宗派裡，發展最成熟、理論最完善的一個。”郭康收起筆，說道：“我們使用了塞里斯的‘天子’模型，可以直接借用最先進完善的教義，來融合神權。”
“所以，我們拜上帝教，才是宗教改革最好的基礎。”他斷言。
“啊……”讓娜看來已經傻了。
“我還沒說完呢。”郭康放下手裡的紙，繼續道：“你看，如果按照‘雙城’模型，我們羅馬和天堂是對應關係；按照‘天子’模型，我們的首領又是天兄的弟弟；按照‘三位一體’教義，天兄也和天父一樣，有著對天堂的領導權。如果把這幾個，結合起來分析呢？”
“你別再糅合了。”狄奧多拉趕緊提醒他：“你把羅馬吹得太高了，我看讓娜小姐快受不住了。”
“這怎麼能叫吹呢？你聽我說完啊。”郭康不服氣地說：“這結合起來，意思不就是，天堂和羅馬是兄弟之國，我們羅馬是弟弟麼。”
“兄弟之國，你覺得是個好詞麼？”他質問道：“而且，按三位一體，天堂也是天父之國。那這更完蛋，我們成了父子之國、羅馬皇帝竟然成了兒皇帝了！”
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“這已經很高了吧。”梅爾特姆指出：“你剛才還說，桃花石皇帝叫‘天子’。那他們不都是兒皇帝麼。”
“那可不能這麼說。”郭康趕緊制止她：“你這孩子，怎麼這麼喜歡亂說話的。”
“嗚——”梅爾特姆對他的雙標看起來很是不滿，但郭康又抓起一個水果往她嘴裡一塞，暫時把她禁言了。
“總之呢，這個地方還是有點問題的。”郭康在筆記本上畫了兩下，繼續說道：“現在條件有限，我們的文明建設還比較落後，只能暫時管天堂那邊，叫天兄，照顧下希臘人的意見，防止他們又受不住發瘋了。”
“但我們羅馬怎麼能一直給人當弟弟呢？所以這個情況早晚要換過來。按理說，正經的天子，該是哥哥的。”
“我看，我們就應該往這個方向宣傳。”他決定：“回頭我就給王大喇嘛說，看能不能把周公旦也封個聖。當然了，這樣一來，文王、武王也得封了。”
“你剛才說的那個過程，裡頭好多人呢。”狄奧多拉提醒道：“難道都加進去？”
“也不是不行。”郭康撓撓頭：“帝辛的中二稱號可能失傳了，那我們給他加回來吧。找幾個希臘神學家，起個霸氣點的，也封上。我想想還有誰……”
“算了，我畢竟不是專業的，別回頭讓人笑話。”抬起筆，郭康又開始犯嘀咕：“還是多問問專業的人吧。咱們回頭做個封聖榜，問問大家的意見，再決斷吧。”
(本章完)
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