“是啊。”李玄英十分自豪：“其實只要深入瞭解，你們不難發現，我們的國家比你們想象的‘羅馬’得多。”
“我們確實瞭解不多。”澤裡克磕磕巴巴地說：“最開始，我們只聽說，這裡是個東正教汗國而已。”
“嚴格來說，我們其實也不是汗國。”郭康糾正道：“雖然大家都喜歡喊我們‘羅馬汗國’或者‘紫帳汗國’之類的，但實際上，我們羅馬是個元首制國家，只不過元首長期以來世襲罷了。”
“是的。”李玄英點點頭：“我們的正式名稱，一直是‘忽裡勒臺與羅馬人民’，而不是真把自己叫做羅馬汗國。”
“這名字好像有點面熟。”朱文奎好奇地說。
“這也不意外，因為忽裡勒臺製度下的蒙古，性質其實差不多。”李玄英指出：“從成吉思汗開始，雖然大汗們越來越不重視忽裡勒臺的權威，但蒙古汗國本質上依然是個元首制國家。”
“到後來，忽必烈率領河北軍團渡過土剌河，武力解散了和林忽裡勒臺。至此，才算完成了向帝國的轉變。”
“這樣啊……那真的還有點像。”朱文奎略有些驚訝地點了點頭。
“我懷疑這幾個國家，在最早的時候，都差不太多。不過蒙古早期的記錄不多，也沒法判斷了。”郭康說：“現在連成吉思汗的律令，都基本失傳了，也不知道他們當時具體的法令和組織上的細節。”
“這才多少年啊。”朱文奎算了下，搖頭道。
“主要是人為破壞吧。”李玄英解釋說：“他當時本來希望，後世黃金家族所有成員，都能堅定奉行這套法律的。但他制定的那個……叫啥來著？名字我都記不住了，大概叫黃金律法吧。這東西可能就傳了一代人，然後就沒什麼人聽了。”
“剛才說的忽必烈，就帶頭破壞黃金律法，而且還是破壞一些基本條文。最早的時候，按成吉思汗的命令，不準給他製作畫像——這是一種常用方式了，是藉此強調神性的。”
“忽必烈不但找人了成吉思汗像，還聲稱自己和爺爺長得像，要求按照他自己的樣貌來製作。現在到處流傳的畫像，其實上面都是忽必烈。”
“這種方式，同樣是強調自己合法性的吧。”讓娜說。
“是啊，這屬於常用方法了。”郭康點點頭：“伊爾汗國為了控制波斯地區，就製作了大量先知的聖象，然後畫個大汗臉，四處散發。這種聖象流傳頗廣，我們這兒都有。”
“到了帖木兒時期，聖象就變成帖木兒臉了。我們娘娘廟裡頭那個雕像，就是帖木兒皇叔親自出資贊助，專門讓希臘雕塑家照著他的臉雕刻的。”
“中原人也一樣。”李玄英說：“我聽說，武則天為了篡奪我們李家的皇位，就製作了按自己的臉雕刻的佛像，以此抬高自己的神聖性——你看，大家其實都會。”
“那這也就不奇怪了。”朱文奎贊同道。
“是啊。我還見過你太爺爺的畫像呢。那個臉，大概是……”李玄英抿起嘴，在下巴上比劃了下：“就，大概是這麼長……”
“跟你長得完全不一樣。”李玄英看了看朱文奎，鑑定道。
“啊……”
“那個是民間宣傳用的。”郭康說：“中原人相信，有天命在身的人會長得不太一樣。不過我也不知道為什麼拿臉做文章……”
“估計是臉最明顯。”李玄英想了想，說：“漢高祖的異像是什麼來著？大腿上有痣是吧？但你看，那個怎麼展示給大家看呢？”
“皇帝的畫像，都是穿著冕服，正襟危坐的。漢高祖要給人展示意向的話，那就得做個開口，然後下襬掀起來，好把大腿展示給大家看。這個就不太雅觀了吧……”
“呃，我覺得大家也不會想看漢高祖露大腿