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所以，能讓工業長期穩定發展，肯定是依靠中原文化本土因素的作用。
這也確實符合他的認知。畢竟，要實現規模效益，維持各種基礎設施，肯定需要一個強大穩定的國家。太小的國家，或者看著大但是會唐突解體的國家，都是靠不住的。而塞里斯的體系，不管在哪個時代，都是維持統一大國的有效方法。
羅馬這邊，顯然不缺乏歐洲文化要素，畢竟他們自己就是歐洲的祖宗。不承認羅馬是歐洲，不就等於把祖宗給開除出族譜了麼所以，就應該學習最純正的中原文化。
人家孔孟之道，在農業時代，就支撐一個超規格的帝國上千年之久。工業化之後，這些文化遺產依然在發揮作用。所以，不學是肯定不行的。
“咱們模仿起來，應該障礙也不大。”他想了想，對脫歡說：“可以參考的記錄很多。寫書的老夫子早已遠去，老夫子的《禮記》卻在兩千年之後，依然告誡著大家，要保持‘書同文，車同軌，行同倫’。我覺得，照著這些去做，肯定會有收穫的。”