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第五百五十三章 蘇格拉底本意是尊重女性的,都是亞里士多德解釋壞了 (2 / 4)

“你說的也有道理。一個身處底層的女人,確實會比男人都更加無力。但是,世子說的也沒錯。伱也是有一些優勢的。”她說:“天父是公平的,在某個方面限制了你,就會在其他方面給予額外的恩惠。一般的男人,就得不到李公子這麼多幫助了。你該好好利用自己已有的條件。”

“當初,你還不如藉著他和其他富商的幫助,設法和更高層接觸。這也是個辦法。至少,如果我提前認識了你,憑藉你這個學習能力和知識水平,我是肯定會設法招攬你的。”她保證道。

“透過這種方式向上爬,確實容易被走正路的軍人和官僚看不起。但如果有人本來就被排除在正路之外,那麼她就算不走正路,也不應當被視為不義。因為這種境地,並不是出於她個人的選擇,而是先天決定的,所以,她也不需要承擔這部分所對應的道德責任。”

脫歡等人對視了幾眼,暫時沒有說話。

“男人在試圖向上爬,女人也在試圖向上爬。兩邊的人,都是同樣魚龍混雜,什麼樣的都有。”狄奧多拉指出:“出入各種上層社交場所,試圖進入宮廷圈子的女人,不少只有色相,缺乏與她們的野心對應的能力和智慧,而後者毫無疑問,才是最為重要的;很多人也沒有足夠的道德水平和責任感,讓她們進入權力中心,只怕會產生禍害。”

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“在大都城裡,這些位置是有限的。你不去設法佔據一個位置,就可能被其他能力和道德不如你的人佔據。你要是覺得,自己有足夠的能力去做事,又有足夠的動力和正義感去改變社會,不如加入羅馬的秩序,而不是一味反對它。”她搖搖頭:“說實話,我還是挺欣賞你的。可惜了……”

“你還想拉人幹什麼啊。”脫歡沒忍住,說道:“你們佔據的那些位子,很多都已經超過了傳統上的規矩。無論換誰,都是不符合規則的。都這時候了,還教人家不學好呢。”

“我說得又沒有問題。”狄奧多拉不在乎地說:“世間既然有男人和女人,就有各自的職責。男人有朝廷和官職提供的權力,女人也就有對應的位置。這還有什麼不對的麼?”

“女人去爭奪主導國家的權力,就是不對的。”脫歡回答:“我們羅馬一向寬厚仁義,並不是說要看不起任何人,只是需要把適合的人,放在適合的位置上。你表面上也在用這個理由,其實只是在偷換概念罷了,因為女人的位置,本來就不包括治理國家。”

“亞里士多德早就說過了,女人不適合治理國家的工作,所以才要讓她們遠離權力。如果這麼放任下去,就算一時成功,得到了滔天權力,結果也會是漢朝呂后、唐朝韋后的下場。所以,這就像不讓小孩子玩火一樣,看起來是限制自由,實則是在保護他。”

“權力的本質其實血腥又殘酷,傷人之甚,遠過於火焰,又怎麼是她們經受的了的?即使精明狠毒如武后,最後也是喪師失地,讓國家遭到重創,自己也晚節不保。既損害了國家,也損害了自己。說到底,我們也是因為仁愛天下百姓,也仁愛這些女子,才禁止她們這麼做的啊。”

“你們的意思是,下層女人的機會,比男人更少,這一點,是大家都認同的,也沒必要隱瞞。”他轉頭對歐多西婭說:“但這同樣不是我們歧視誰,而是公正執政的要求。”

“我們羅馬的根基,是軍團。男性公民就算貧窮,也可以加入軍團,為國家效力,所以,他們得到回報,也是應該的。但女人的戰鬥能力,天生不如男人,基本上都無法為軍團和國家提供同等的幫助,那麼國家也只能給她們相對較少的權力。如果非要讓她們的權力和男人等同,讓這些不能充當合格士兵的人,去爭奪有限的官職與待遇,這才是不公平啊。老兵們會怎麼想?”

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