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正是因為這種“歷史經驗”，郭康才敢給其他人保證，希臘人是搞不出來一個脫離羅馬的法統的。
“我們對語言的要求不高。”他說“語言不通確實容易製造分裂，但僅僅想憑藉語言，就建立一個穩定的國家，也同樣不可能。”
“所以，我們其實並不需要實現這麼高的要求，只要能夠團結住核心群體，對企圖分裂的勢力形成壓倒性優勢，就能解決這些問題。繼續發展下去，恢復羅馬故土，重建歐洲大一統，也不是不可能。”
“地中海世界還真能統一麼？”讓娜公主笑了笑，明顯沒當回事。
“當然可以。”郭康也笑道。
“那郭公子覺得何人能統一它？”道衍和尚也跟著微笑起來，問道。
“不嗜好殺人者，就能統一它了。”郭康回答。
“這要求可不低啊。”道衍和尚感慨道。
“在我們這邊，其實也還行。”郭康如實回答。
得益於周圍各國的暴虐程度，這個要求，確實不難——只要比歷史上的奧斯曼像樣點，就足夠了。
畢竟，奧斯曼那個統治，甚至不能說是宗教壓迫。同族同信仰的其他突厥部落，才是經受屠殺最多的。
對於希臘人也是如此。在希臘獨立戰爭開始後，東正教普世牧首一直反對希臘獨立，而且四處奔走呼籲，告訴信徒們天父站在羅馬和蘇丹這一邊，讓大家不要造反。但奧斯曼蘇丹卻非說他辦事不力，下令處決。
這個命令遭到了當值法官的抵制。他認為這種處置對於亂局有害無益，因此不願配合走程式，結果自己也被殺了。
有穆夫提教長向蘇丹進諫，希望他停止屠殺，被當做勾結希臘的叛徒處決；有教法學家主張，不應該殺死住在安全區內、沒有參與暴動的希臘人，也被當做叛徒殺死；士麥那的毛拉實在受不了，說殺人也得走個程式吧，要求先下達正式的教令，允許對東正教徒進行屠殺，然後再動手。就這樣，依然被當做“通希”一起殺死了……
人類的殺戮行為一直不少，但哪怕成吉思汗和帖木兒這樣出名的人，殺戮行為也有明顯的目的性。但奧斯曼的很多殺戮，幾乎是毫無邏輯的，甚至已經超出了宗教仇殺的範疇，讓很多宗教人士都難以理解。
而就算這樣，依然有希臘人樂意為他們效力。直到一戰，奧斯曼軍隊裡都還有希臘士兵，可見其他人離譜到了什麼程度。
說實話，就這種國家，還能維持如此之久，郭康都感覺越來越有信心了……
“我對海西的歷史，依舊不算了解。”道衍和尚看起來，對他的想法很是好奇“郭公子覺得，做到哪個歷史人物的寬仁程度，就算在這裡達標了？”
“比較起來的話……”郭康考慮了片刻，說道“比石虎寬仁，應該就可以了吧。”
“呃……”道衍和尚一時沒接上話。
“你認真的？”朱文奎提醒道。
“認真的。”郭康點點頭。
“咱們這一圈，最擅長招攬各路好漢、收買人心的，就是奧斯曼了。”他舉例道“他們的行事風格，你也知道，就是一群土匪。但哪怕是這樣的統治者，都能招攬到大量異教人士為自己服務，可見其他人是個什麼鬼樣子。”
“相比而言，石虎確實很殘暴，但他也知道要勸課農桑、恢復生產，才能穩固統治。還接受佛圖澄的勸告，賑濟災荒，減輕徭役，以此拉攏下層。而我們這邊的各國君主，殘暴完了就……就沒別的了。”郭康一攤手“他們連演都不知道演。這還不如石虎呢。”
“……”
朱文奎也不知道怎麼回答了。愣了一會兒，只得說道“好吧，看來還是低估這些人了……”
“我們