“理論上，確實可以有不錯的效果，但你們說的投影，是怎麼實現的？”德米特里修士好奇地問。
“請米海爾神父也給你展示下吧。”郭康說。
“好的。”為首的修士點點頭，轉頭吩咐道：“約翰兄弟，請把聖像冊拿出來，給德米特里兄弟看看。”
約翰修士聞言，小步跑到倉庫裡，小心翼翼地捧出一個裝飾華麗的盒子。
米海爾神父用車前的布巾擦了擦手，從盒子裡拿出一卷頗為寬厚的卷軸。
約翰修士放下盒子，幫他把卷軸拉開，只見這卷軸裝裱的十分奇怪：兩邊各嵌了一條長皮帶，上面打了一個個方孔。
中間，裱畫用的布料很長，而安放畫紙的地方，是挖空的。畫紙不是貼在上面，而是嵌在其中。
這紙看起來很薄，在陽光下呈現出半透明的顏色。上面用淡淡的水墨，畫著一串天兄的聖象。仔細看去，天兄的身體部位是一模一樣的，只是，每兩幅圖之間，手和胳膊的位置略微有些不同，聖像的顏色也有些奇怪。
“這是東方的風格麼？”一名修士問。
“是。這紙還是我從外公那裡要來的，他可心疼了。”郭康無奈地搖搖頭。
“哎，又是一個技術依賴啊。”脫歡也跟著感慨道。
“這卷軸也是他找人做的。雖然人家也沒接過這種奇怪的單子，不過我們加了錢，還是找到了願意試一試的師傅。”郭康繼續道：“現在這個結構，也是他們多次嘗試的產物。比如那些皮條，能防止卷軸被拉斷，所以才加上去的。”
“印刷也是用的東方技術。先製作雕版，刻上不變的部分，也就是頭部和軀幹。然後，找畫師把變的地方補畫上去。這樣就能達到如此效果了。”
雖然不知道畫這麼多幹什麼，但眾人還是紛紛點頭，表示至少理解工序了。
米海爾神父的手下們，這會兒從庫房裡搬出來幾個三腳架。還有人找出一枚玻璃透鏡，安裝在一個三腳架頂端，略微調了調，讓它和燈對齊。
“透鏡能改變光線的方向。透過反射鏡處理之後，光是平直的，所以我們需要把它擴散開。”郭康比劃著說。
“理論上，更換一個其他形狀的反射鏡就行，但那東西不好攜帶；改變燈的位置也可以，但我們的反射鏡沒法做太大，那樣會洩露更多的光，而且需要現場計算和調節。”
“我們這邊的情況，諸位也看到了。目前只有技術神父們對此比較精通，普通修士們，很多還只能按口訣執行操作。至於奴工，只能出力氣。所以，為了在各種場合，都能有效使用，我們在設計的時候，寧可犧牲一部分效能，也要追求便利性。”
“這裡，我們就加了個專門放動畫的透鏡。這樣，哪怕是塞爾維亞山區的教士，只要認得幾個字，就能根據經文，直接把它運作起來。”他指了指那個高高立起的透鏡：“這東西的規格是一定的，離燈的距離也已經算好了。他們只要拿尺子量一下，往地上一放，就能開播。”
他們在打磨的時候，已經測好了所有需要的資料。這些希臘人別的不說，算幾何的能力是不差的，弧度、拋物面之類，都能計算出來，所以也不用他擔心。
“動畫是什麼？”德米特里又聽到了新鮮詞。
“就是可以動的畫。”郭康指了指另一個架起的木臺子，回答道。
修士們安放完畢，米海爾神父親自爬了上去。在架子頂端，是一個他們今天見過多次的手搖齒輪組。不過最外面，是兩個上下對稱的木質大齒輪，還用木棍連線了起來。
而齒輪組對面，則是兩個圓圈。有修士把卷軸遞了上去，米海爾神父小心翼翼地將卷軸尾部的地軸，固定在那兩個圓環裡。又拉出起始處的天軸，插在在齒輪邊緣的一對