的聖地，建有一座朱庇特神廟，後來羅馬人信奉十字教，就改成了以聖約翰命名的大教堂。
倭馬亞家族佔據敘利亞，作為自己的根據地之後，為了彰顯自己的合法性，計劃在這裡修建一座永不會被超越的宏偉寺院。此時教堂已經荒廢，哈里發於是以新建四座教堂為代價，從當地十字教徒手裡，把這塊風水寶地盤了下來，任命敘利亞最好的建築師開工建造。由於倭馬亞家族的成功，它的風格，也成了後世的模板。
因此，這個禮拜寺，乃至之後大部分寺院，風格都讓郭康等人有些面熟。因為這些“中東風格”，其實就是羅馬風格……
在這片古蹟外，哈菲茲先感嘆了起來。
他說，敘利亞這地方，歷來大小征戰，不下數百次，是非曲折難以論說。但學者們無不注意到，正是在這片地方，決定了多少代王朝的盛衰興亡、此興彼落。所以，古來就有大馬士革才是天方教世界的中心一說。
當年，倭馬亞家族就是從大馬士革踏上征途，南征北戰，消滅了先知家族餘孽，天方教世界遂歸於一統。哈里發所到之處，教眾竭誠歡迎，真可謂佔盡天時，那種勃勃生機、萬物競發的境界，猶在眼前。希望這次，也能這也順利成功吧！
不過，別說周圍的學者、長老，連郭康他們，都覺得這話聽著怪怪的，估計也是引喻失義、瞎感慨。手下趕緊勸他別說了，給大家解釋說埃米爾估計醉了，今天就這樣吧。
大家就這麼匆匆散夥回去了。