一切力量,都應該有個共同的原始狀態,這就是古代哲學家們說的‘太一’。”
他走到旁邊一塊立起的白色木板前,用碳棒寫了個希臘文的“太一”。
“新柏拉圖學派認為,‘太一’就是神,是‘第一原則’。太一流溢,產生了他們稱之為‘第二原則’的‘努斯’。亞里士多德則把‘努斯’比喻為光,認為這是純淨的理性和智慧。我們這邊,眾多隱修會的聖光修行,就是針對這一環節來的。”
他說著,又寫下了“努斯”。
“努斯繼續流溢,產生了‘第三原則’靈魂;靈魂繼續衍生,就有了宇宙間各種物質。”他繼續寫道下“靈魂”和“萬物”:“這就是希臘版的一生二,二生三,三生萬物吧。”
“簡單來說,我們展示的所有這些力量。”他朝桌子揮了揮手:“包括電,磁,人力,機械的動力,最後應該都可以歸為同一個本源。我不知道它應該叫什麼,所以姑且強行叫它‘源力’。”
“這種源力存在於整個世界,在萬物間變化、流轉。這就是剛才給你們演示的目的。”
“我知道,不少人覺得,現在羅馬的信仰太雜蕪,像是多神教,或者什麼奇怪的異端。但看了這些,你們應該能明白了吧。”
修士們果然都沉默下來。
“其實羅馬教會的先賢們,早就看透這一點了。”王大喇嘛趁熱打鐵:“我們在古時候,都信奉各種神。代表雷電的,代表力量的,代表光的……但大家今天應該也能明白了,這些都是一回事。只要我們都認可天父,實際上是沒必要糾結這些化身、側面和變化之類的。”
“所以,我之前一直倡導,希望各個修會和教派之間,能夠保持融洽與合作。你們看,在本源的面前,這些細枝末節的分歧,是多麼的渺小而可笑。”
“先賢張師父、尹師父,學識淵博,有大事在身,不屑於就這些瑣碎的問題整日糾結。我學問不行,也不怕大家笑話,所以多嘴些。這次,請郭公子把這些簡單的示例,展示給大家看,也希望大家能從裡面領悟出智慧。”
“讚美天父,也讚美神聖的本源,願大家能在其中,觸碰到偉大的智慧。”他用拂塵畫了個十字,說道。
“讚美天父。”修士們齊齊回應道。
(本章完)
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