“你們說的宣傳，到底是什麼意思？”狄奧多拉明顯還在戒備著她。
“就是字面意思。”郭康說：“一個好形象，能夠吸引更多的人，還能降低對方的牴觸情緒。營造出一個聖潔高貴的形象，對我們的宣傳是很有好處的。所有文化都吃這套。”
“那為什麼找她？”狄奧多拉指了指旁邊的小讓娜，追問道。
“她關係多啊。”郭康繼續老老實實地解釋：“她和東方西方都有密切聯絡，而且專業知識也豐富，當然就找她了。”
小讓娜只是笑了笑，還是一臉看戲的表情，讓狄奧多拉愈發不爽。
“你確定她能做好？就她這種惡劣的性格……”
“她怎麼性格惡劣了，老姐你別隨便說人家啊。”脫歡看不下去了：“這從頭到尾，都是伱在攻擊別人。不能這麼說的。”
狄奧多拉吃了個癟，只能繼續生悶氣。
“明明我也很瞭解神學和教義的。”她抱怨道：“為什麼不問我呢。”
“嗨，這本來就不是為了教義。教義只是個手段，真正的目的，在於我們的外交嘗試。”脫歡直言道：“按郭康老弟的話，就是教會需要一個‘形象代言人’。她的人脈和形象，總比我和王師傅這種要好吧。”
“你確定是為了我們的外交，不是為了她自己。”狄奧多拉的話也尖銳起來：“不是為了捧她，給她量身定做的？”
她說著，又開始盯著郭康，看起來是認定他心懷不軌，故意和這個“聖女”做了什麼交易。
“當然不是了。真要量身定做，還當什麼勞什子聖女。”脫歡連連搖頭。
“我們拜上帝教各派，女性教徒的上升空間都太小了。她們最多隻能當個修女院長，而所有的正式神職，不管我們正教，還是羅馬公教，都是不授予女性的。”
“我還專門看了下，所謂聖女，其實是個民間稱呼。因為按規則，活著的時候是不能封聖的。”他拿起一本介紹基礎教義的冊子：“你看，再怎麼懂經義，甚至真的創造出奇蹟，也不能獲得神品。這不是很尷尬麼。”
“其實我都不太理解，為什麼拜上帝教在女性中這麼受歡迎。她們不在乎麼？”他把冊子放回桌上，感慨道：“要是我們的兵，也都只有這種提拔空間，那他們明天就得譁變……”
“人家手裡有刀，這怎麼比。”郭康對他的強行對比已經快麻木了，吐槽了一句，就沒去繼續糾結。
“你看，這個對小讓娜來說，就真的只是個虛名而已。人家郡主在乎這點名頭麼？不還是為了幫幫我們而已。”他轉頭對狄奧多拉說：“這不是我們捧她，是請她幫我們才對。”
“是啊。真想在宗教裡要個實際地位，也沒必要走這條路啊。”脫歡坐回椅子上：“我聽馬穆魯克們說，埃及那邊，是有女法基赫（教法學專家）、女穆夫提（教法法官）的。在敘利亞那邊的蘇菲派教團，還有女人當酋長、當謝赫的。真想混個教職，還不如投了天方教呢。”
“這倒是。天方教還有個好處，就是非常靈活。”讓娜女俠笑道：“他們沒有君士坦丁堡大牧首，也沒有羅馬主教——或者說曾經有，但早就沒有權威了。”
“天方教的大分裂，來的非常早，波及範圍和後續影響，也比我們這邊的教派分裂嚴重的多。”郭康給她解釋道：“從一開始，就在不斷髮生血腥的內亂。”
“先知剛去世六個月，他女兒法蒂瑪也去世了。遜尼派認為是因為悲傷過度。但什葉派說，是第一任哈里發阿布·伯克爾和第二任哈里發歐麥爾，趁法蒂瑪的丈夫阿里不在家，連夜上門毆打當時正懷孕的法蒂瑪，導致了她的流產和死亡。”
“反正，這個事兒就成了他們雙方几百年來爭論的話題。信哪個就看自己的判斷了。