：“最開始也是真的，是草原貴族的一種髮型。但這東西梳起來太麻煩了，後來大家都留簡單方便的羅馬髮型，就把它改成個掛飾了。”
“居然還有這回事。”朱文奎有些意外：“希臘先生都沒給我仔細講過，估計也是覺得官家們太丟人，為尊者諱了吧。”
“官家是什麼鬼。”讓娜聽他這麼說，笑了出來：“這是你想出來的翻譯麼？”
“你說這個啊。我單純覺得這樣翻譯比較好記。”朱文奎解釋道：“而且你看，雖然大明的官方外交，對此是不主動提的，但大家都明白，這個巴塞琉斯意譯過來，應該就叫皇帝的。”
“我來這裡之後，專門對此研究過。在希臘人自己的認知裡，只有波斯的萬王之王和衣索比亞的萬王之王，與羅馬的巴塞琉斯享有同等的級別。其他自稱的凱撒之類，他們是不認的。這麼對應過來的話，這些巴塞琉斯和萬王之王之類，級別都等同於皇帝了。”
“但再看看希臘人最近這幾個‘皇帝’，又覺得實在配不上。不管是國力還是能力，也差的太遠了。可能就剩下一個名號了吧。”他撓撓頭，說：“想來想去，不如把這個尊稱翻譯成‘官家’，既保留了原來的級別，也能顯示區分。應該還可以吧？”
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
“我覺得非常好。”郭康果斷稱讚道：“當年有大儒說，翻譯的事情，追求的就是三條標準。一要忠於原意，謂之‘信’；二要順暢易懂，謂之‘達’；三要得其神韻，謂之‘雅’。我看這個‘官家’的翻譯，就兼顧信達雅，比單純音譯好多了。”
“你們剛剛不是說這裡文化水平不行麼。我明明覺得這說的很好啊。你是怎麼見到這麼多有學問大儒的？”讓娜好奇地問：“如果有這種底蘊，那更不應該糾結於希臘女人的問題了啊。”
“大儒都和孔子一樣，喜歡周遊列國，但一般也呆不久，所以經常說兩句就走了。”郭康開始信口胡謅：“我們缺的主要是能常駐的那種。”
“好吧……”讓娜只好不再追問。
“不過，確實有人和你差不多的想法。”郭康想了想，告訴她：“之前，史恪給我說，他弟弟史丹這次出使，就準備去尋找一些有學問的大儒回來。”
“他們估計也是這種思路吧——哎，說到底，還就是文化教育的問題。”他無奈地笑了笑，對朱文奎說：“如果你們父子，能設法讓大明派一千個教書先生，來這裡常駐，我們就再也不用考慮這麼多有的沒的了。”
“我們倒是真可以試試。”讓娜不知道為什麼，突然有了積極性：“我現在懷疑的，就是目前這些，諸如與希臘女人通婚之類的、‘維持合法性’的措施是否有必要。”
“我們應該幫助他們，擺脫腐朽墮落的希臘文化。這是我們對於羅馬文明的使命。”她說著，又拉上朱文奎：“哥，你說對吧？”
“這關我們什麼事啊……”朱文奎反應不過來了。
“興亡續絕是正統華夏王朝的普遍追求啊。”讓娜居然也會這個：“我們做這些，對兩個文明都是有好處的。”
“可他們也沒亡啊？”朱文奎指出：“你自己剛剛還說，羅馬現在正在興起，發展很好，跟當初不一樣了。”
“但如果再這樣下去，肯定會被希臘女人坑死的。”讓娜說著，轉向郭康：“康哥哥，你也不想羅馬也來一個賈南風、來一場八王之亂吧。”
“那你覺得應該怎麼辦？”郭康問。
“離希臘女人越遠越好！”讓娜不假思索地說。
(本章完)
喜歡自建帳以來：羅馬汗國記請大家收藏：()自建帳以來：羅馬汗國記