郭康的發言，倒是沒有讓眾人太意外。脫歡忍不住笑了幾聲，狄奧多拉則露出哭笑不得的表情。至於喬安娜，她漢語水平似乎還不夠理解這個詞，一時沒有什麼反應。
“你們怎麼叫都行……”伊蓮娜夫人也有些迷糊，繼續說道：“總之，那之後，大家就一直用著這套法律。但到我曾祖父的時候，它已經很過時了。”
“蒙古時代開始之後，羅斯各國都發生了很大變化，從諾斯人風格，變成了草原人風格。在梁贊，這種改變尤其明顯。因為地理位置的原因，梁贊領地內有很多草原上遷徙來的人，保加爾人、欽察人都有。這些人並不習慣北歐式的管理，讓混亂的情況更加嚴重。”
“所以，他就請來了一位希臘法學家，希望參考羅馬法律，制定一部《萬民法》，管理所有居民。在他們的努力下，最後編成了梁贊自己的法典。”
“我看您一直在強調這個。它的影響很大麼？”脫歡問。
“它本身畢竟只是一部文獻，但關鍵的地方在於，希臘人的法律思想，給我們提供了很多非常值得借鑑的思路。”伊蓮娜夫人說：“比如，法學家們不僅帶來了法律，還教會了我們統治的藝術。他們用淺顯的方式，教育我們統治的邏輯，和法律的本質。現在回顧下，這些思想，我覺得才是最寶貴的。”
“希臘人告訴我們，法律的要訣在於‘使糾紛有法可依，使罪行有刑可罰，以言談而非武器來判斷對錯’。整部法典都是圍繞這三個目的展開。法典必須公開，讓需要的都能查閱和引用，而且需要以強力手段嚴格維持，以維持公國內的秩序。”
“統治的要訣，則在於‘你效忠我，我保護你’。這句話直到現在，都是我們相信的執政準則。”
“這就是典型的封建職責吧。”脫歡評價道。
“確實是這樣。”伊蓮娜夫人點點頭，有些無奈：“不過說實話，在羅斯地區，這已經是很先進的管理方式了。”
“這倒是……”
“這個法律，讓我們的社會，有些像當年的法蘭克人。村莊中的人近乎農奴，而貴族的權力責任也比之前清晰了。不過我父親認為，這樣還是太落後，所以他又進行了很多新嘗試。”伊蓮娜夫人說：“我們的計劃，就是在這些成功嘗試之上進行的。”
“他是個精力旺盛，行事嚴苛的人。穩定了局勢之後，就一直設法把波雅爾們約束在都城，切斷他們和領地的聯絡。領地的日常事務，交給了根基更淺的家臣和大富農，讓他們對田莊產業進行集中管理。”
“另外，他還對當地教區下手，迫使教會向王公繳稅。他統治了前後五十多年，所以梁贊現在的風氣……按我們這邊的說法，就是比較世俗，和其他公國不太一樣。當然，他們也沒少因此罵我們。”
郭康點了點頭。
得益於義母之前強迫他學習的各國基本常識，到這一步，他就已經有所印象了。因為伊蓮娜夫人的老爹，在這幾代羅斯人裡，實在過於出名。
她所用的“嚴苛”這個詞，都過於委婉了。實際上，無論是梁贊的法律，還是她的父親，前任大公奧列格·梁贊斯基，最合適的形容詞都是“殘暴”。
梁贊的法律，嚴酷到了其他羅斯公國都看不下去的程度。旁邊的斯摩稜斯克人，把這部法律比喻為“以血寫成”。
梁贊內部形成了秩序，原因是大公以恐怖的暴力予以維持。梁贊法完全禁絕傳統的血親復仇，禁止武力解決糾紛。按照當地傳統，以械鬥決高下的人，雙方全部處死。為此，當地的一些大族，都被迫選擇隱瞞仇恨，遇到衝突就優先以賠錢的方式互相妥協，免得雙方全都被殘暴的大公消滅掉。
整部法典充斥著這類血腥的規則。不止這個時代各地的羅斯人，連後世的羅斯學者們，都