來他們都有正事要做，就沒有少年時這個空閒和精力了吧。郭伯父好像尤其忙碌，後來都不怎麼和他們一起出去，到勾欄喝酒聽曲了。所以，也沒怎麼和你說過吧……”
“他都沒給我說這麼多。”郭康嘀咕道：“他還真把郭家的人也給轟走了啊……”
“啊？”曹建沒聽明白。
“沒什麼。”郭康趕緊說。
“其實風流一些也沒什麼事。孟子都說過，對執政的人來說，好色不是什麼問題，能清楚自己需要做什麼就可以。”他解釋道：“我們到時候，也應該把這個道理說一下。”
“我之前去過貧民區，還檢查過他們囚禁人的地方。說實話，那邊是沒有美人的。哪怕他們蒐羅起來想要賣錢的女人，也不會有什麼姿色。因為美色和道德一樣，也是物質條件支撐起來的。”
“理論上來說，美貌雖然和血脈有關，但也是有很大隨機性的，尤其是最頂級的美人。所以西施出於漁家，昭君、綠珠出於鄉間，宋人所謂四美，裡面也只有班婕妤是貴人。因為貴人數量太少，平民則多得多。哪怕容貌的機率有些差別，但基數差距這麼懸殊，也就沒什麼影響了。”
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“何況，有些地方，屬於貴人本來就不行，還不能改善血脈。你要看歐洲的貴人，那長得更磕磣。”他攤攤手：“隨便找個鄉間富戶家的村姑，我覺得都比她們周正……”
“所以，如果真的愛美人，那就應該盡力讓民間更富裕。他們有了錢，孩子的身體能長好，也有閒心打扮，才能讓人變美。美人增加了，就有了更多的選擇。這對誰來說都是好事啊。”
曹建和史恪等人都連連贊同，覺得這樣說的很有道理。
“還有，從數量上看，也是應該會有提升的。”郭康繼續說道：“之前，大家太貧窮，所以根本沒能力養活這麼多孩子。這種情況下，肯定會只保留男嬰。”
“《十二銅表法》裡，一部分殺嬰行為是被允許的。按法律規定，一個家庭應該養活所有的男孩子和長女。其他的，就不管了。希臘人那邊，對於殺嬰行為也進行默許乃至鼓勵。因為條件極其有限的情況下，必須優先保留能戰鬥的男孩，否則就什麼都沒了。”
“因為強大的壓力和這種習俗，古希臘人和古羅馬人的社會中，男女比例都很誇張。羅馬城的男女比例能達到131:100，而在希臘、小亞等地，可以達到140：100。”
“我沒看過這些資料，這比我們現在還誇張吧。多出來的人，不會出亂子麼？”史恪問。
“那倒不至於。”脫歡搖頭告訴他：“那會兒，這都不是什麼大事，因為戰爭太多了。看著男性很多，實際上都不知道能不能補上戰爭的消耗。而且，如果打贏，還能從戰利品中補充婦女。”
“羅馬人起家的時候，城裡也都是男人，少有女人。但他們很快劫走了薩賓的婦女。可見，只要能打勝仗，這些性別比例什麼的，就都不是問題了。”
“我聽說，當年神祖羅慕路斯曾經告訴周圍的人，人生最大的樂趣，就在於戰勝敵人、追殺敵人、奪取他們的城邦，劫走他們的財富，霸佔他們的妻女作為奴隸，看著他們最親近的人以淚洗面——我不知道這話是真的，還是後人附會的。不過，確實符合那時候羅馬人的風格啊。”
“不過現在，時代終歸不一樣了。城邦小的時候還沒問題，國家大了，還這麼搶下去，就沒法彌補虧空，反而讓問題越積累越多了。古羅馬人會打天下，卻不擅長治天下。我們得考慮，如何避免他們過去的問題才行。”
郭康總感覺他記錯引用的人了。不過反正就是這個意思，大家明白了就行。所以，他也沒去說什麼……