？”他搖著頭說。
“我高祖劉公，原本也只是個多瑙河邊的農夫，並非哪個希臘王朝的官員或者附庸，從未接受他們的好處和任命，又反叛他們。只是因為不忍看到百姓受苦，便提著三尺長劍，率領疲憊的種田人，東奔西跑，苦心經營國家，漸漸強大起來，才接受了大都的邀請，繼承了羅馬的稱號。”
“自從神祖羅慕路斯建城以來，歷代朝廷有幾十之數，然而得國之正，無過於本朝。”他自信地說：“這是因為我們先是羅馬，才得到人心麼？並不是這樣。而是因為我們得到了人心，才成了羅馬啊。否則，為何成功的是我們，而不是那些希臘人呢？”
“我聽祖父說，當年李天策將軍率軍西進的時候，我們還沒有習慣用羅馬旗號，反而是阿勒曼尼人，喜歡自稱‘神聖羅馬帝國’。但沿途的父老，看到我們來，都說‘羅馬人總算來了’；看到阿勒曼尼軍隊出現，就說‘蠻子又來打劫了’。時間長了，連投奔我們的阿勒曼尼人，都認為他們國王的軍隊是一群蠻夷。這難道是旗號、名稱的問題麼？顯然不是，只是人心所向罷了。”
“昭烈帝說，要做大事，必定要以人為本。唐太宗說，君主是船，而百姓是水。所以，我們哪怕丟掉了羅馬名號，只要人民認可，這個名號也會自然回來。”
他再次停頓了下，從講臺上觀察三面，發現元老們果然很受觸動，雖然明顯各有各的想法，但還是都主動思索，乃至記錄起來。
“這些，應該都只是簡單的道理，當年兩個小孩子都能把它想清楚。但是現在——”他敲了敲木頭講臺：“我覺得，我們中間，有一些人，已經忘了這些常識了。”
“我們羅馬要保護所有羅馬人民的利益，自然也要盡力保護元老的利益。但是，一些元老和上層人士，已經開始腐蝕國家，傷害自己的保護者了。”
“對外來說，我們並不想讓蠻族再打進來，讓波蘭人、阿勒曼尼人、義大利人之類，再在這裡耀武揚威。那不但對平民很壞，對我們也很壞——你們難道真的相信，要是羅馬沒了，那些蠻族會依然保護你們的利益，和你們分享、共存，而不是幹掉你們，直接獨吞所有的好處麼？”
“對內來說，也是一樣。”他強調道；“我們要是把民眾惹急了，他們就會設法換一批人。就像剛才所說，不管叫不叫羅馬，是不是元老院，都是可以選擇的。所以，為了國家，更為了我們自己，在對待民眾的時候，一定要慎重啊！”
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“我們的先祖，早早就認識到了這個問題。他們給我們安排了三重保障，來維護國家的安定，讓民眾信服。”
“第一重，是我們的信仰。我們大家都有不同的父親，屬於不同的家族，但所有人都有一位共同的、天上的父。在天父長生天面前，所有人也都是一個大家庭，都是兄弟姐妹。這就是最基本的共同關係，維持這個信仰大家庭，也是我們最基礎的‘同欲’。在此之上，一個普世的國家——羅馬，才能更穩定地建立起來。”
“第二重，是我們的領袖。羅馬是公民的國家，而公民就是軍團的成員。所有軍團的首領，便是大家共同的領袖。古時候，羅馬的元首和他的下屬機構，就是依靠平民的力量，約束貴族，而不是反過來。這種結果，也是自然的發展，更是最有利於國家的選擇。”
“第三重，是一系列監察、反饋的制度。很多時候，不是我們不想，而是平民的意見沒法輕易被執政者所知，哪怕瞭解到的情況，也未必是大部分人的真實心願。因此古時候，羅馬人就安排了護民官，來反應平民的意見。這些職位都是為了表達百姓的想法，讓他們能在國家事務中取得合適的權力。”
他介紹完，話鋒一轉：“但是，現在這三重保障，都有了鬆動