住，古典王朝哪有這本事。
另一方面，從歷史角度看，秩序崩壞的結果，並不是百家爭鳴，而是群魔亂舞。
好在，因為紫帳汗國本身文化水平一般，導致它對於已有文化的破壞性也很弱，所以一般也不會造成什麼問題。等後來反應過來，也一直保持著鼓勵融合、扶持羅馬文化的立場。這方面的收效，也是很明顯的。
當然，這種結果也是兩面的。希臘人開始琢磨哲學思想，自然會把自認為好的一面留下來，並且試圖發揚光大。
而且，因為他們的體系真的很完善，所以郭康也沒法簡單地就說動他們。而且人家真的是認為，自己在全心全意為了羅馬的未來考慮——不那麼忠誠的人，也不會這麼固執了。
郭康對此真的一點辦法沒有。
他雖然在教會待得時間比較長，但終究不是正式的官員。而且話說回來，別說他了，就是天兄自己來，估計都沒用。
教會流傳的故事裡說，有一次，天兄去一名女追隨者馬大的家裡。馬大和瑪利亞姐妹都在家中，馬大見到天兄一行人來，就去廚房忙活，準備招待他們；而妹妹瑪利亞則先跑去聽天兄講經。最後，天兄告訴她們，他認為瑪利亞的做法是更好的。
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這個小故事，不止是勞作和學習哪個更重要這麼簡單，而是涉及一個關鍵問題：天兄居然認為，女人去聽講經，比做家務照顧客人還重要。
不止如此，他當時還違背猶太教傳統，給被認為受詛咒的女患者祈禱，並且允許女信徒給自己進行塗膏儀式。這些都是關乎神聖性的舉動，放任婦人參與，並不是“正常”的行為。
在後世哲學家和神學家看來，天兄其實犯了和塞里斯人一樣的錯誤——他居然也認為女人可以教化，跑去給她們講經去了，還鼓勵這些人放棄婦女的本職工作，去聽取經義。
當然，話說回來，天兄就是個拿撒勒做木匠的，他懂個屁的神學，不知道也正常。所以，這也不礙大家繼續堅持原本的哲學觀點了。
上個月趕死趕活，最後還是沒湊出來全勤。我反思了下，是不是已經搞錯了自己的定位，和寫書的目的了。
天天和上班打卡一樣，去湊那個全勤字數，為此各種手段都用上了。這樣不止是讀者看著麻煩，自己也心累。
而且這樣真的能寫出來好東西麼？感覺天天跟趕著投胎一樣趕時間，只會把書寫成流水賬的。
既然真的沒這個本事，那就不用強求了。今後還是以能力為限，寫多少發多少，不湊這個4k字了。又折磨自己，也不能讓讀者看著爽，真的是個坑……
(本章完)
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