第六十五章 文化傳承，文瀾守護
民生初定，墨染與謝允又將心血傾注於文化傳承之大業。中原大地，文化源遠流長，然經歲月滄桑、戰火紛飛，諸多珍貴典籍或毀於兵燹，或散落民間，面臨失傳之危。墨染深知文化乃民族根基，精神血脈，遂向聖上進言，力主整飭文化典籍，興復文化傳承之制，聖上欣然應允，委以全權督辦之責，謝允亦相伴輔佐，共赴這一文化復興之途。
墨染與謝允廣集天下文人學士、博學鴻儒，於京城設立文化典籍整理司，專司搜求、整理、校勘各類典籍文獻。他們或親赴藏書樓、古寺道觀、世家大族，探尋古籍秘本；或張榜懸賞，鼓勵百姓獻書，許以豐厚酬謝。一時間，四方響應，眾多珍貴典籍紛紛匯聚京城。
在整理典籍過程中，難題接踵而至。諸多古籍因年代久遠，文字漫漶，訛誤百出，且涉及諸多古奧晦澀之學問，令眾學者頗費思量。謝允憑藉其廣泛涉獵與聰慧悟性，提出諸多獨到見解，與學者們共同研討疑難。墨染則統籌全域性，調配資源，確保整理工作有條不紊地推進。
為使文化傳承更為廣泛深入，墨染與謝允又謀劃編纂一部集大成之文化典籍整合。他們召集各方飽學之士，分類編纂經、史、子、集等部類，力求詳盡完備，涵蓋古今學術精華。謝允親自參與經部編纂，他對儒家經典的深刻理解與精準闡釋，為編纂工作奠定堅實基礎。墨染則關注史部，他嚴謹考訂歷史事件、人物事蹟，力求還原歷史真相，使後人能以史為鑑。
然文化傳承不僅在於典籍整理編纂，更在於教育推廣。墨染與謝允奏請聖上，在各地興辦官學，廣納學子，不論出身貴賤，皆可入學受教。同時，他們還鼓勵民間辦學，給予扶持與獎勵。為培養師資，墨染與謝允挑選品學兼優之士，集中培訓，傳授教學之法與文化精髓。
在文化復興浪潮中，亦有保守勢力妄圖阻撓。他們拘泥於舊制，認為新的文化舉措違背傳統，對墨染與謝允的作為頗多非議。墨染與謝允不為所動，他們召集眾人，闡明文化傳承需與時俱進，應在繼承傳統基礎上創新發展，方能使文化永葆生機活力。他們以海納百川之胸懷，吸收各方有益意見，完善文化復興計劃，漸漸贏得更多人支援。
歷經數載艱辛努力，文化典籍整理司成果斐然，眾多珍貴典籍得以修復、整理、刊印流傳。文化典籍整合亦編纂完成，這部鴻篇鉅製一經問世，便轟動天下，成為後世學者研究學問、傳承文化之瑰寶。各地官學與私學蓬勃發展，培養出無數飽學之士，中原文化再現繁榮盛景，如璀璨星辰閃耀於歷史長河。
墨染與謝允在文化傳承之路上的功績，為世人傳頌敬仰。他們以堅定信念、卓越智慧與不懈努力，守護住了中原文化的根基與靈魂，使文化之火代代相傳，永不熄滅。而他們之間的深情厚誼，亦在這文化的薰陶滋養下，愈發醇厚深沉，如詩如畫，成為這段輝煌歷史中一抹溫暖而動人的亮色。
且說這文化典籍整理司中，有一位名叫蘇瑾的老學者，年逾古稀，對古籍版本之學造詣極深。一日，他在整理一部宋版古籍時，發現其中數頁缺失，且現存文字多有模糊不清之處。蘇瑾心急如焚，四處尋覓相似版本以作參校，卻一無所獲。謝允得知此事後，憑藉其在江湖中的人脈，聽聞江南有一藏書世家或有線索。他當即不辭辛勞，南下江南。
在江南的藏書世家中，謝允見到了那位性格古怪的藏書家陸老爺子。陸老爺子對自家藏書極為珍視，聽聞謝允來意後，起初並不願出借。謝允耐著性子，與陸老爺子品茶論道，談及文化傳承之大義，又說起中原文化如今面臨的困境。陸老爺子終被謝允的赤誠所打動，不僅拿出了珍貴的參校本，還將家中所藏的另一部稀世古籍贈予謝允，以供整理司使用。
謝允帶著珍貴的典