也變成他們那幅模樣？
姜遺光道：“暫時無礙, 你現在還留有神智。”他不知道秦謹玉眼中的世界是怎樣的，正需要對方保留這樣的狀態。
姜遺光心裡也有些猜測。
這回死劫，和上回將離塑造出的幻象又有些相似，又是以一界限分陰陽兩面, 上回為戲裡戲外, 這回則是以雙面佛為界。
雙面佛，一慈悲相, 一怒目相，彼此依存卻又完全相反。他們進來時進入的為怒目相，背上卻一直有個慈悲相的自己存在, 二者此漲彼長, 共存著，卻又在爭奪什麼一般。
要完全進入慈悲相一面, 要麼違背寺規，受到懲罰，便完全成了慈悲相那一面的人，留在怒目相的軀體就變成了行屍走肉。若怒目相的軀體精氣神都充足，慈悲相那一面就顯得氣弱。
這也是他看此刻的秦謹玉臉色憔悴蒼白，從水中看到另一面的秦謹玉同樣氣色不佳的緣故。她現在似乎就處在二者之中，並沒有完全傾倒向哪一面，所以才氣色不好。
而透過秦謹玉對水面映像的描述，水裡，也就是另一面、慈悲相一面的自己，乾瘦如骨。
蔣標、姚文衷，他不好猜測。但文霽月……她在怒目相這一邊的軀體死了，慈悲相那一面要麼跟著一起死去，要麼就變得和平常活人無異。
姜遺光心裡盤算著，又溫聲安慰秦謹玉，讓她把自己看到的東西都說出來。
不同面所見事物自是不同，就連寺裡規則也改了。聽秦謹玉一條條說出來，尤其是關於水井的第六條，姜遺光頓了頓。
不論哪邊的寺規，都特地提了一句水井。這口井想必很重要。
二人正往藏經閣去。
姜遺光眼中的世界依舊一片灰撲撲，乾瘦深色衣衫的人如鬼影來來去去。秦謹玉眼裡的世界一片鮮亮，可正因為太過濃墨重彩到了有些詭異的地步，更讓人覺得悽惶。
藏經閣外，姜遺光沒有讓秦謹玉露面，自己將經卷交還。
秦謹玉就躲在不遠處的枯樹後，看拾明和那老僧交談。談畢，對方朝自己走來。
拾明：“現在，你再去借一次那捲經書吧。”
秦謹玉僵硬地抬頭：“啊？”不過還沒等她問為什麼，自己就反應過來了。
同樣一張紙上寫著的寺規，兩個不同的人看到的字眼不同。她剛才並沒有見到拾明歸還的經書，估計因為經卷在拾明手裡拿著，還屬於怒目相一面，所以她看不見。
如果是慈悲相一面，又會是什麼？
想明白以後秦謹玉就答應下來，理理衣裳，邁步朝濟緣老僧走去。
說來也怪，或許是因為秦謹玉穿上了這僧袍卻又留著另一面的神智，她看拾明時總覺得對方在倒著走，但看其他人又不是這樣。
同樣的，姜遺光能看見倒著走的秦謹玉，看其他人卻也不覺得奇怪。
這點姜遺光也沒想明白，只能歸咎於僧袍的特殊。
他站在樹後等，不知怎麼的，想起了一個很古老的說法。
據說，婦人懷胎時，嬰兒在肚腹中一直保持著頭下股上位置，如此足月了才便於生產。因為胎兒頭朝下久了，