令人詫異的是，儘管大部分即將被行刑的罪犯在面臨死亡時恐懼、害怕，甚至失禁，但在懺悔時卻鮮少表現出破口大罵或狂放不羈的態度。
他們竟變得異常虔誠，在牧師面前痛哭流涕，反覆懇求上帝的寬恕。
事實上，這些死囚所犯下的罪行，即便在歐洲，也足以被判處絞刑。
他們內心深知自己的罪孽深重，只是在沒有約束與懲罰的環境下，放縱了邪惡的念頭，肆意踐踏他人的生命，掠奪他人的財物。
完成這些惡行後，他們還給受害者貼上“落後即要捱打”、“野蠻民族需要淨化”的標籤，以此愚弄民眾與後人，試圖減輕內心的罪惡。
當牧師退到一旁，隨著一聲響亮的“斬！”，行刑手揮起屠刀，三百顆頭顱瞬間落地，鮮血四濺，場面觸目驚心。
濃郁的血腥味瀰漫開來，連外圍的百姓都能清晰嗅到。
這一過程被重複了六次，直至一千八百三十二名死囚被盡數斬首。
刑臺之上，屍體堆積如山，鮮血四處橫溢，沿著刑臺的邊緣奔騰而下，宛如瀑布般沖刷著他們曾經犯下的罪孽。
眼前的一切足足持續了數個小時，朱琳澤一直站在旁邊冷冷地看著。
倒不是他鐵石心腸，而是這些殖民強盜犯下的罪孽只能讓他覺得殺少了。
財富的高度集中與貧富差距的極端分化暫且不論，那些西方人推行的“種族淨化”政策，更是讓朱琳澤深感其惡毒與無恥。
根據教會教籍資料的記載，自1519年西班牙征服阿茲特克帝國以來，半島白人的數量其實一直不多。
科爾特斯征服阿茲特克時，白人總數不過六百餘人，即便到了現在的新西班牙總督區，半島白人的數量也僅有一萬餘人。
然而，正是這些數量有限的白人，在不過五六代人的時間裡，淨化出了一百三十萬梅斯蒂索人（白黃混血）、七十萬穆拉託人（白黑混血）。
每個來到美洲的半島白人，儘管名義上只擁有一位妻子，但實際上卻過著夜夜笙歌、性奴成群的生活，難怪他們要去東方尋找壯陽補腎的藥物。
計謀雖然惡毒，可卻相當有效，這使得朱琳澤不得不面對，如今一百萬的科雷奧爾人（墨西哥本地誕生的白人）和兩百萬的白人混血。
朱琳澤不是殺人狂魔，屠殺三百萬人的事情他做不出來，而且不少墨西哥本地誕生的白人，其實也是中底層。
他們要麼是軍隊計程車卒，要麼是商販、平民，雖然往日裡自認為高人一等，可卻未犯下不可饒恕的罪過。
於是乎，朱琳澤只挑選了一千多罪大惡極的斬首，還有四五千人有罪卻不至死的投入了監獄，在後續城市建設中對其進行勞動改造，讓他們有悔過自新的機會。
行刑結束後，高臺被清理乾淨，朱琳澤重返高臺中央，續言：
“在此，不乏科雷奧爾人、梅斯蒂索人及穆拉託人的身影。
儘管你們的先輩曾鑄下不可饒恕之錯，然則生而為人，你們本身無罪。
因此，我不會因你們流淌著白人的血液，而追究你們的個人之責。
然而，新西班牙總督區內尚有諸多地區未獲自由，眾多奴隸與平民仍深陷苦難。
為使你們更順利地融入這片土地，我提議你們加入遠征軍團或民兵組織，以實際行動彰顯自己與先輩的不同，證明你們的價值。
同時，我也希望今日出席行刑大會的卡西克（酋長），能夠廢除你們市鎮的奴隸制，並在軍團統一領導下組建民兵，既防禦外敵，又援助那些尚未獲得解放的印第安市鎮。”
聽到這話，廣場外圍那些瑟瑟發抖，惶恐不安的白人和白人混血都是為之一振。
雖然他們沒