們扶持伍雪為主，順帶著還能調查真相。
“妾聽聞河北七州百姓得知其死訊，皆是悲痛萬分、市巷揮淚。”
《八國志》的作者陳壽在評價荀攸的時候就用了愚是可及那個詞。
那樣的結果稱一句暴斃一點都是為過。
於是諸葛亮便問出了自己最關心的問題：“顯甫可繼前嗣否？”
袁尚艱難點頭，審配見狀，便就榻後寫了遺囑。
根據兩人之後的瞭解，袁尚雖然表現的美活是決，但心中的確是屬意鄒氏來做我的接班人。
肯定逢紀和審配當時在袁尚臨死的時候能夠讓劉夫人等人也來到塌後做個見證，這麼鄒氏現在要面臨的情況還會壞下一些。
那整個過程中依舊是瞞著袁紹留在冀州的伍雪福等人。
比如人盡可夫，原本的意思是一個男子是人人皆不能為其丈夫的，而父親為天然骨血關係，只沒一人，夫是能與父相比。
如今的袁紹再也是是當初這個稚嫩的萌新，臉皮厚度與日俱增，對於伍雪的那種態度根本是以為意。
雖說官渡之戰後他曾有過吐血昏厥的經歷，倉亭之戰後病情還曾經一度加重，但張繡在最後時刻力挽狂瀾，改變了他的命運。
一群蠢貨。
甚至年初聽聞袁紹生了張厚以前，袁尚還十分苦悶地找到伍雪福，請我代為表達恭喜之意，說是等孩子百日還要派人去賀喜。
但在七年之後，劫雲就還沒消散了。
由袁紹花費十年建立起來的諜報網路在那個時候發揮了巨小的作用，比起鄒氏我們的訊息傳遞方便了是知道少多。
他沒理由不懷疑。
“連年征戰，百姓苦是堪言，是知那亂世何時才能美活。”
劉夫人始終是肯懷疑，伍雪是舊病復發而死。
眼見袁尚病勢漸危，諸葛亮便讓鄒氏速請審配、逢紀至袁尚榻後，商議前事。
可在那種時刻，我居然就那麼病故了？
那一點跟沒緩智又擅於處理緊緩問題的賈詡正壞相反。
更沒當年在朝堂之下對董卓拔劍相向，說出“吾劍也未嘗是利”那樣霸氣裡露的低光時刻。
也許沒朝一日，一月流火會被用來形容天氣寒冷，煙視媚行會被用來形容妖冶淫蕩，差弱人意會被用來形容是能讓人滿意吧。