這樣的話我就真的能實實在在的為香江市民做點符合他們的利益的事了。還有什麼建議？華先生請說。”
衛華雄笑著把了一口煙，“第二個建議，我們的安全法。請問，如果到時候香江市民被英國人煽動要搞脫離了，這時候這部法律怎麼界定？這是不是屬於侵犯了安全？是不是違了法？
所以，這是一個立場問題，如果這個問題在這部法律中沒有明確的提出，那麼以後就會後患無窮。
當然，你要小心，那些英國佬肯定會以千萬種理由阻撓你加入這條法律的，因為有了這條法律，他們在香江搞事情就非法了。”
李幗稜聽到這個後驚的張大了嘴巴，這確實是他沒想到的，因為他想的都是那些刑法、商法、民事法，從未想過什麼國家法。
李幗稜放下筆立馬握住衛華雄的手：“華先生，你真的是……太厲害了，提出的建議比我們法律界的人士還要專業，你提的這兩條實在是太好了。”
“其實我總共有三條建議。”衛華雄說道。
“哦？第三條是什麼？你快說。”李幗稜立馬鬆開手，然後拿起 紙和筆。
“第三條是民族利益法，有些人不違法公序良俗，也不破壞國家安全，但是他們會損害民族利益。他們會攻擊抹黑中華民族的一些傳統，如家族，他們會說家族是糟粕，他們會說認祖是落後，他們會說中華民族是各種的問題。當然，只是普通的說說倒沒什麼問題，但要是觸碰到了民族利益與情感時，那麼這種人該怎麼追責？”
衛華雄問道，李幗稜點了點頭，但是旁邊的潘第生卻有不同的意見了。
“家族本來不是什麼好東西啊，現在的人都是自由的，有時候家族的一些條條框框比法律還嚴，這明顯是犯法的。西方都不提倡的，都在鼓勵孩子十八歲後獨立，鼓勵他們強調個性，也鼓勵他們與父母不同的意見。”
衛華雄聽到潘第生這話之後頓時笑了：“這就是西方統治階級的統治手段，你們知道為什麼資本家要抵制社會主義嗎？”
“為什麼？”潘第生下意識的問了一句。
“因為資本家不怕某一個工人反抗，卻最怕的就是被他們壓迫的工人聯合起來反抗，那是資本家對抗不了的。
同樣，西方的統治階級也是如此，他們怕底層的人們聯合起來。所以他們用這種獨立、分裂家庭的思想去瓦解底層家庭，讓他們聯合不起來，這樣他們的統治就穩定了。
但事實上，你看看西方的哪個大財團不是家族式的？更有許多的總統首相都是家族式的。家族這麼不好，為什麼財閥與王室還有政客們要搞家族式？”
“……”潘第生與李幗稜頓時震驚的無以復加，衛華雄的話猶如一道閃電劈中了他們。
原來西方的教育都是在瓦解底層家庭，讓底層家許如一盤散沙，這樣有利於他們的統治。
“當然，其實瓦解家庭的不是西方的王室與統治者，而是西方基督教，他們的教義是讓每個人將自己的身心交給上帝，而不是父母子女，這就是西方千年以來底層家庭一直凝合不起來的原因。”
還牽涉到了宗教？
潘第生與李幗稜受的教育從未教過這些啊，所以李幗稜更激動了。
“華先生，你為我的思想開啟了另一扇大門，一扇我從未見到過的世界大門。”
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