凡人的眼，無法既看前，也看後。
修士的神念可觀四面八方，但卻罕有人可同時觀測過去、當下、未來。
天人第三門者可觀盡古今未來，卻也難以一步踏出，同時踏在過去、當下、未來三條時間線上。
而要令真我三向而動，既前進、又後退、更不動，則大概只有將【物化】修至極致的人可做到了。
逆樊的道充斥著謊言，一切行為皆不可信、不可不信，難以區分誤導和欺騙。
即使是彼岸著書人也時常難以理解，這蝴蝶到底在想些什麼，在做什麼...
蓋因著書人亦需要憑藉天馬行空的想象，來構建逆樊的行為邏輯，但，文章本天成，妙手偶得之，想象亦不過是觀測輪迴的方式之一。人之想象，始於靈感，成於創造，囿於理解，取天地萬物為靈感源泉，以一身所學為創作基礎，如此這般想象出來的東西，即使再超出人之常識，卻仍舊在輪迴宿命的常識範疇，區別只在於何人能夠理解此等常識。
對八荒輪迴而言，一切觀測行為，皆在輪迴序列中，觀測本身便是影響結果的因素，很多時候，觀測到的結果是什麼，取決於觀測者是誰...一千個著書人筆下，必也有一千種蝴蝶，真真假假的故事，誰又敢說自己寫的是真蝴蝶、假蝴蝶，誰又敢保證是自己在寫蝴蝶，而不是在被蝴蝶寫...
【是我在創作蝴蝶的故事嗎？還是蝴蝶在借我之手，於彼岸中虛構一段故事，追尋一種可能？】
【他存在嗎？他不存在嗎？】
【我寫的故事漏洞百出，因果混亂！我看不懂！看不懂！】
【我名蘭陵笑！三歲學詩，六歲學經，十二歲名震皇城，十六歲後卻時時夢到一蝶，令我茫然！我為當世大儒，修經治典，自問明悟人倫，但卻總有被這天地束縛之感！年邁告老辭官，教化學子；閒時著書自娛，取名《金瓶蝶》。初時只當作話本來寫，欲寫些才子佳人的情事，然，此書越寫，便越不受我控制！似有一雙無形之手推動著我，引我思維，賜我靈感，令此書情事減少，反令那詭譎算計變得更多。】
【寫到四十二章回後，感應空前加深，似有一雙眼睛隔著筆墨注視著書中的一切，等待看我如何書寫第四十三章！那感覺令我恐懼，遂不敢再執筆。我終日不食，終夜不寢，只坐在書案前，看自己寫過的東西，越看越令我陌生！這哪是什麼話本，分明難懂如四十二章經！】
【我翻開舊作去查，越看越是茫然，於茫然處卻反而看清，書中根本沒有年代，只有混亂因果！通篇寫著“智魔”二字！】
【可笑，可悲！我為凡人，為常識所限，卻欲理解不可言、不可知、不可思之事！入魔的不是蝴蝶，是我，是我啊！哈哈哈哈哈哈！道可道，非常道！名可名，非常名！蝴蝶的故事我寫不出！寫不出！若能寫出，必是假的！你找錯人了，找錯了！不要害我，不要殺我！我不是蘭陵王，我是蘭陵笑，蘭陵...笑...】
“哎，又瘋了一個。”滿智似有感應，嘆息道。
他能觀測彼岸，故而知道彼岸之中曾有無數人機緣巧合下，觀測到了塵岸的因果。
亦有許多厲害的著書人，成功將所觀測到的東西記錄了下來。
諸如《三神國演義》、《平天水滸傳》、《仙祖石頭記》、《蒼茫釋厄傳》、《紅塵山海經》、《智齋誌異》...
但也有許多人因觀測到了過量的因果糾纏，大腦過載，陷入癲狂。似蘭陵笑這樣的著書者，滿智早已見過太多。
塵岸之中有許多複雜的因果糾纏，蝴蝶的因果便是其中之一。
只說那蝴蝶搞出了一千多間太一夢的因果糾纏，便是逆聖都難算盡，彼岸凡人又如何算得盡？
即使含糊掉當中大部