準聖之死，非同可，何況是福澤真君這等大福之人。
此戰，寧凡斬滅了福澤真君一世苦修的無量福氣，大戰之後，浩『蕩』福氣散落地，無主可依，不得不化作漫金光四處遊離。
可惜的是，這些福氣與準聖隕落的煞氣交融在一起，金光點點當中，偏有血光環繞。如此一來，等閒之輩哪敢去吸納、煉化這些福氣，索『性』不去理會。
無數修士奔回石室山，高呼著“道德真君無當“趙前輩萬勝”之類的話語，對寧凡擊殺福澤真君師徒的行為極盡追捧。
那些狂熱呼聲，寧凡通通懶得理會，比起美名遠揚，他倒是對這漫福氣更感興趣。
以他的魔道道行，何懼些許準聖煞氣，與其放任這些福氣徹底散盡，倒不如吞了這些福氣，為他所用。
何謂福氣？
福氣的概念，看似和氣運十分接近，其實大為不同。
氣運好的人，可以頻頻獲得大機緣，譬如某人走在路上，忽然撿到百億道晶，這便是氣運；回過頭就遇到修匪，被人殺人奪寶，這便是福薄，無福消受這些橫財。
福氣好的人則不同，氣運好的人可以有福，氣運不好的人同樣可以有福。氣閱好壞，足以影響得失，而福氣這種東西，很多時候卻與得失無關，古語有云，塞翁失馬焉知非福，便是此理。
氣運可以為你鋪平一路坎坷，福氣卻可以讓你在路的盡頭得到善終，二者其實是互補的關係，合在一起，卻又恰好是個完整的圓。
此圓名為，善始善終。
當然了，並不是你修了一身福氣，就一定能獲得善終，只是比常人多了更多機會走向善終而已。倘若自恃福澤無量，偏要招惹不該惹的因果，損了福氣，則該怎麼死還是會怎麼死。正因如此，古往今來越是有福之人，越是喜歡趨吉避凶、與人為善；似福澤真君這等身在福症偏愛惹禍之人，卻是極少數的異類，死有餘辜。
“氣運如傘，可以擋風雨，卻未必能擋盡風雨，若我偏要行於雨中，逆而行，多少還是要溼衣的；福氣則不同，福氣是火，是烘乾身上溼氣的火，縱我不心沾了雨水，只要這火足夠溫暖，終究還是能將雨水烘乾…”
寧凡自言自語著，眼見漫福氣無人收斂，他索『性』盤膝於地間，旁若無蓉吸收起漫福氣。
當然，混在福氣裡的準聖煞氣也一絲不留全部吸走了。眼見寧凡吞噬準聖煞氣面不紅氣不喘，簇北修士再次震驚了！
既震驚於寧凡的高深修為，亦震驚於寧凡的高尚情『操』！
“北之地，能殺福澤真君的人或許還有其他，但敢像趙前輩這樣直接吞噬準聖煞氣的人，恐怕再難找出第二個了。煞氣損壤心，汙人氣運福澤，便是那些二階準聖僥倖殺死了福澤真君，怕也要上千年的苦修，才能將身上沾染的煞氣心翼翼抹去。即便是那些倚仗煞氣而修的封魔巔古之大魔，怕也不敢如此直面煞氣的。趙前輩能做到此事，讚一句手段通當真不為過啊！”這是稍微理智一些的修士得出的結論。
“準聖隕落之地，煞氣至少要留存千年，倘若無人收納漫煞氣，歲月海的地元力怕是要汙濁個上千年了，期間遺世宮修士如何還敢吐納修煉？為了還歲月海萬里晴空，趙前輩不惜沾染紅塵，捨身養煞，吸納漫煞氣，這是何等高尚的情懷！太耀眼了，前輩的人格光輝真是太耀眼了！”這是被洗腦的趙簡信徒在犯二。
你們，夠了…
寧凡實在懶得去聽四周的阿諛之聲了，索『性』遮蔽了絕大多數的外界雜音，閉神守識。
修士的神念，要麼存之於內，要麼寄之於外。此刻寧凡將散佈在外界的神念通通收回，有好處亦有壞處，好處是成功遮蔽了外界的阿諛雜音，壞處是內心深處蟻主的聲音，音量一瞬間開大了無數倍，