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第739章 傷心的子蘭,興奮的須菩提 (1 / 2)

稷下學宮的孟子提出一個具有劃時代意義的真言,這句話也差點導致儒家翻車。

孟子一脈因此不不是很受各國權貴歡迎。

“君之視臣如手足;則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。”

這句話把臣民與君王放在同等的層次,不再是臣民必須對君主愚忠的血統制規則。

遵守卻是極其進步的“權力與義務”等同原則!

這其實就是“天賦人權,眾生平等”的另類說法,只是在戰國這個血統制依舊無比強大的時代,孟子根本不敢說、也不能說生民與君王等同這種話。

臣子有效忠君王的義務,從而行使權力,君王有保護臣民的義務,確保臣民使用權利。

所以,商鞅為秦國勞心勞力,卻被嬴駟麾下的守舊派誣陷逼殺。

作為君王,嬴駟要為商鞅的死負責!

他的道果破碎,差點淪為廢人就是如此!

哪怕後來嬴虔等出面,為王頂罪,史書也不會只寫商鞅是被嬴虔、杜掣等反動的血統制權貴聯合逼死的,而是會陰晦暗示秦王嬴駟支援。

同樣的,屈原自殺,哪怕他是自殺,大半原因是自己看不下大周沉淪,但新帝與子蘭要揹負周國民怨和士子之恨!

因為道理很簡單。

雖然是姬槐犯蠢,雖然是張儀設計,但那時候屈原沒有自殺啊!

他為何自殺?

決定性因素是新帝和子蘭得位不正,威德盡無,全靠著血脈上位,為了穩固權利,選擇討好權貴階層,拿屈原的變法開刀。

這才是屈原無法接受、徹底絕望的根本!

說到底,不要臉的張儀和嬴駟只是外力因素,內因才是決定矛盾的終極力量!

其次,當前主導大周朝堂的帝王是新帝,宰相(令尹)是子蘭。

屈原這位大賢自殺在他們的任上,當然是他們負責!

這就像是咸陽有人被殺,咸陽令要背鍋是一回事!

在其位謀其政,他們成了帝與相,就要為大周天下負責任!

因此,周帝和子蘭發現他們已被眾生怨氣包裹,修為境界跟大江的水一樣瘋狂外洩,任憑嗑藥吃丹也保不住!

“孤不能死,孤還要帶領大週中興,還要和美人共遊江北!”

郢都王宮內,新帝憤怒不甘的咆哮。

“屈原,你該死啊!”

“你真該死啊!”

他恨!

恨屈原在他上位時自殺!

至於說罷黜變法,他只是有一點後悔,只是因為這個逼死了屈原而已!

對於變法,他早就不滿在心!

王宮外的令尹府,已經被郢都憤怒計程車子、民眾包圍,各種臭雞蛋、爛菜葉正在不要錢的往裡面丟!

洪荒靈氣充沛,就算是把稻穀丟在野地裡,幾個月後都可以長出豐盛的稻穀。

缺糧、災荒?

有靈氣的世界,怎麼可能發生這種事?

虛幻命運中,神洲以南的熾熱地帶,沒有靈氣,光靠著肥沃的熱帶土壤,那些化外之民各個懶蟲,只會拋灑種子,何曾餓死?

糧食多了雞鴨就多,臭蛋也就多了,正好一次性合理消耗掉!

新令尹子蘭正在寫遺書,大堂外還放著一口棺材,就等著他嚥氣後放進去。

為了防止被盜墓鞭屍,他特意囑咐使用普通的棺木,而且不放貴重陪葬品,只要把他的幾個愛妾、十幾個侍女一起殉葬即可!

至於這樣做,會不會下地獄?

笑話,地獄的大門早已開啟,不是他下不下的問題,而是他下多久的問題!

“屈

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