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第324章 人道之爭 (2 / 3)

這是什麼神通法術?”

——

洪荒天地繼續擴大,人道大勢滾滾向前。

人皇軒轅歷,第一元會。

隨著一群不長眼的投機分子,跑到羅浮山叫門,結果被廣成子等一怒之下,打殺在麒麟崖下。

太乙真人打算滅其滿們,斷絕因果,被仙朝執法使者阻攔,並問責下獄。

仙朝與闡教因果徹底結下。

自從軒轅敗少昊上位,人皇與東方三教的關係每況愈下。

從最開始的三教弟子拉攏各族,推選人皇果位的因果,非但沒有消除,反而越卷越大。

以至於從原本的口頭之爭,最終演變成為殺戮之果。

與此同時,作風強硬的軒轅,一改羲皇、農皇時代的野蠻放養政策,結束二十個元會的休養生息。

開始執行攘外必先安內的政策,大力整合東方仙朝內部,削弱各族、各部首領的權柄,籌備洪荒人道一統大業。

對外,收服妖族分支,執行先弱後強、先近後遠的收服策略。

面對人皇的步步緊逼,從天皇伏羲時代開始,妖君舊時代的既得利益群體殘留,為了保住自身利益,不得不做出對應改變。

一部分加入三教,以北荒為聚集地,形成一箇舊勢力團體,想要尊少昊為妖神,但被少昊堅決拒絕。

人教的拒絕,加上無法適應三教的教規。

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在有心人的提醒下,他們乾脆集體逃離東方,來到西方世界,佔據一個個山頭,稱王稱霸,繼續作威作福。

而西方二聖出於掙取功德、收割氣運的迫切需求下,不得不留著這群妖仙,任由他們逐漸在魔氣感染下,化作新的妖魔。

對於這個情況,仙朝自然樂得如此。

不費一兵一卒,就可以收復北荒,何樂而不為。

但對於是否將來收納西方世界,仙朝內部意見並不統一。

很多仙神依舊停留在東方世界歸東方,西方世界歸西方的狹隘地域觀念之中。

可軒轅不這麼想,東方要統一,西方也要統一。

新任人皇軒轅大力扶持淨樂國,冊封葉光紀為真武大將軍,位列人皇之下,以名正言順一統西方世界的人道生靈。

為了阻止這一事件,西方教二代嫡傳因陀羅,主動站出來,在須彌神山山頂中央建立善見城,為此西方教雷音宮讓出山頂,飛昇至須彌神山雲海。

善見城主因陀羅,派出西方教弟子聯盟西方各個城池,並請彌勒遊說三教,地藏拜訪冥帝,明王拜訪天帝,藥師遊說仙朝人皇,以求勿動刀兵、東西各統。

“因陀羅欲成帝釋天,一統西方,願請廣成子道兄為國師,享受無量氣運功德。”

帝釋天,在準提創下的西方世界大道神文中,意義是天帝、王者、能夠為天界諸神的主宰者。

彌勒坐在崆峒山仙家洞天之內,言辭不絕,竭力試圖說服他對面的闡教大師兄。

陪做的太乙、赤精子目光微動,但神色平靜,隨手喝著仙酒,似乎不為所動。

不過彌勒作為西方教大弟子,神通道法暫且不說,察言觀色的本事可是厲害得緊,否則也不會被接引派出來,專門說服最關鍵的三教弟子。

“這樣做,乃是逆天行事,違抗大勢,此事斷不可為。”

廣成子思索了一會,最終還是搖頭。

推選人皇是順勢應命,少昊本來有人王命格,未必不能爭一爭。

對於天地人三道而言,人皇是必須存在的,但是誰卻是可以改的。

彌勒早就心有腹稿,說道:“道兄,人道一統,可沒有說仙朝一統,為什麼軒轅可以

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