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第四千一百章 迦葉佛祖的執念 (2 / 4)

“是迦葉佛祖的氣息。”張若塵若是肉身在此,一定已經熱淚盈眶。

他終於解開了所有真相!

毫無疑問,這裡根本不是另一片宇宙,也不是什麼獨立星空,而是在虛鼎的內部。

先前那道石門,就是鼎口。

現在所在的位置,是鼎的底部。

眼前的星空缺口,如果張若塵沒有猜錯,就是被打落的逆神碑物質。

所有的星空,皆是虛鼎內壁。

張若塵沒有進入奇域前,感應到的熟悉氣息,應該就是與逆神碑同源的氣息。

上一次來到這裡,沒有發現這一點,純粹是因為冥祖或者屍魘使用了手段,掩蓋了虛鼎的本質。

也因為,那個時候,他修為太低。

毫無疑問,這裡的隱匿陣法銘紋,就是在掩蓋這一切。

若非梵音響起,冥霧退散,就算以張若塵意念體的強大,依舊發現不了真相。

“我早該猜到才對,能夠隱藏在奇域中,而不被毀掉,除了虛無之鼎,還有什麼可以做到別的物質,哪怕始祖,也承受不住。別的九鼎,也早被奇點爆發的能量衝擊得飛了出去,或者支離破碎。”

“原來,我早就進入過虛鼎!只要銘紋強到一定地步,虛鼎也無法磨滅,冥祖真是可怕。”

張若塵看著眼前的畫,一時百感交集。

正是傳說中的《白石點化圖》。

關於此圖,佛門有太多傳說和典故。

有的說,迦葉佛祖坐在白石之上,點化眾生;有的說,迦葉佛祖是點化一塊白石,助其得道。

其實張若塵早有猜測,天魔、第二儒祖、大尊尋找的可能是《白石點化圖》,所以才將石磯娘娘視為最大的懷疑物件。

現在他才明白,所有的傳言都不對。

所謂的《白石點化圖》,乃是烙印在虛無之鼎上的佛祖影象。而虛無之鼎,就是一隻白石鼎,而非傳說中的青銅鼎。

圖上。

迦葉佛祖坐在星空中所有“河”的終點河段之畔,身披袈裟,雙手合十,似在講經。張若塵看不出是不是傳說中的白骨之態,只能看見一團神聖光影。

河水中,飄浮著一朵蓮花。

看不出是什麼蓮花,只能看見蓮花的大概形態,極為模糊。

“第三日開悟,第十日得道,第十六日月缺冥生。陰晴圓缺,皆是定數。善惡一念,終究難度。”

“於是,採世間妄念為虛魂,以起源之泥鑄其身,取自我之魂作畫,鑄化虛神鼎以鎮三途。貧僧以餘生壽元,發下宏願,我佛不滅,虛鼎永存。”

一列列佛祖梵文,與星空中的畫相得益彰,永恆不滅。

所謂“起源之泥”,便是天地初開後,誕生出來的第一堆土屬性物質。

這一堆物質,是從虛無中誕生出來,自然蘊含虛無的屬性。

也只有這樣的物質,可以鑄虛無之鼎。

張若塵哪還不明白其中因果

當年應該是迦葉佛祖,點化了那一株蓮,使其通了人性,懂得了修煉。但不知道後來發生了什麼事,那一株蓮在善惡之間,選擇了後者。

很有可能與三途河有關,與長生不死有關。

迦葉佛祖欲要度化祂,以失敗告終。甚至可能想要除掉祂,但祂已成長到迦葉佛祖也無可奈何的地步。

迦葉佛祖採人間六慾,煉製摩尼珠,是為了壓制祂。

最後,選擇了鑄煉虛鼎,以虛鼎鎮壓三途河。

而他以自身的始祖神魂作畫,以所有壽元發下宏願,顯然是預見了未來,所以,為後世修士留下線索。

此圖,既是在警醒後世,也是一幅罪己圖。

因為一

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