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第666章 與我無關 (1 / 4)

賀平與幽帝閒聊過後,也知曉了關於未來神庭的重要情報,便定下了接下來的佈置,還有計劃。

幽帝與他的合作涉及了不少未來的關鍵,其中之一,就是穩定大幽王朝的局面。

這一切都是為了初代幽帝另一個宏大計劃而展,這個計劃就是“隔絕天道”。

按照幽帝的設想,三律變動,誘發的週期性的春秋大劫,每一次都會使得天下板蕩,修行界元氣大傷,黎民百姓也受到大劫殃及池魚。

這種情況也是天道所樂見的,就如同過去削去“天”、“人”兩道,就是因為這兩種仙道途徑太過厲害,對天道構成了影響。一些顯神修士,多少能夠感覺到,天道本身就如同一個帝王,講究帝王心術,打壓平衡那一套,天人兩道犯了天道忌諱,這才會被專門針對。

這種說法,當然是把天道母體視為一種人格化的存在,古之大賢們都否定這一說法,認為“天道無親”,天地萬物都強調一個均衡,天道本身對世間並無善惡之觀,純粹是追求萬事萬物之間的平衡。

古賢們聲稱,天地乃至高至厚,居無德之體,恩德佈於萬物而無施仁之心。

——不仁,是天地無容心,以仁施萬物,萬物得天地之太和而生之育之、長之成之,此天地之仁也。

天地不仁,無聲無臭,乃高、明、博、厚也,此天地之至仁也。而萬物感之不見其仁,此所以不見仁處而仁大矣、仁宏矣!此是天地之修、天地之橐爚。

“只是,不管是前者還是後者,這種均衡對於人世來說也不是好事,”幽帝解釋道:“就如同一條大河,年年氾濫,這條河本身氾濫,這種情況無非是降雨,或是地理氣候原因導致的,是天地本身造就的,但是每一次氾濫,都會造成洪災,就會有無數黎民受苦。”

“天地之災,自然要設法預防,古人也會興修水利,建立堤壩,開鑿渠道,河防疏泛……這也證明自然界的控制、調節、治導、開發和保護,都是實際存在的。”

“‘隔絕天道’,也不是徹底把天道源流,從這個大千宇宙中剝離出去,只是設法將天道對於世間的危害降到最低,在這個前提下,天下間的眾生就可以做出更多的選擇。”

這似乎是幽帝的想法。

“不與天道進行隔絕,春秋大劫還是依舊會爆發,這一點,縱使未來神庭也不能免俗,神庭的時代也會有劫難,甚至那位神庭之主也會遇到自身的劫數!”

幽帝的法力貫穿時間長河,力量可以投射到極為遙遠的時空,因此,他可以觀測到未來神庭的時間,據他所說,他甚至可以觀測到神庭終結的那個時間點。

“外人都以為,只要無上真龍降世以後,天地間的種種劫數就會消彌,實際上是大錯特錯,未來神庭的劫數,至於神庭之主的劫數,是天地末劫,那是一場更大的劫難,其浩蕩劫波之劇烈,連三界六道也會受被毀滅。”

“若是任由神庭統治三界,這種可怕的浩劫危機,也不會斷絕,事實上,因為萬法運轉神殿的關係,劫難只是被推遲,並沒有被解決……”

“未來神庭之所以打造萬法運轉神殿,除了為了監察過去,防止有人篡改時光,其中另一個主要目的,就是為了延緩天地劫數,防止週期迴圈的天地劫數,然而這種舉動,只會使得天地劫數積蓄的更大,綿延的更長遠……時機一到,就會徹底爆發,造成巨大的災害。”

幽帝坦言,未來神庭只是在“堵”,企圖以萬法運轉神殿監察時間長河,堵住一切劫數帶來的影響,然而“堵不如疏,疏不如導”,最終的結果只會造成不可想象的“終末大劫”。

對於天道源流這種“威脅”,幽帝認為應當“堵疏結合”,他的“隔絕天道”這一計劃,是打算重啟上古道門鑄造的神行祭壇和封界之門,利用

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