城的各個門口，嚴密戒備，確保典禮的安全和秩序。
與此同時，內閣官員會同禮部、鴻臚寺的官員們精心佈置著典禮現場。在太和殿內，寶璽被放置在御座南側的正中央，寶案顯得莊重而肅穆。
群臣所進獻的表文則整齊地擺放在殿內東側的南端，每一篇表文都洋溢著對新皇的頌賀之詞。詔書安放在東側北端的詔案上，彷彿承載著國家的未來和希望。
殿內西側擺放著筆硯案，準備好了書寫用具。而在殿外的丹陛上，正中央設有一座黃色的案板，格外引人注目。
此時，鑾儀衛的官校們精神抖擻地陳設著鹵簿。
鹵簿，乃是皇帝所用之儀仗隊，其起源可追溯至漢代乃至更久遠的時代。
據唐人所述，“滷”意為巨大之盾牌，而那些身著甲冑、手持盾牌隨侍天子出入之人，則依照特定順序排列，並載入簿冊之中，故而得名鹵簿。
此等鹵簿之存在，不單凸顯出皇權之威嚴，更為整個登基大典營造出莊重肅穆之氛圍。
自此後歷代帝王皆備有鹵簿，尤以唐、宋兩朝最為興盛。宋神宗時期，鹵簿人數竟達二萬二千餘人。
，！
起初，皇帝的鹵簿或許具有護衛之功效，但隨著時間推移，漸次演變為彰顯皇帝威儀之裝飾品。至於清代皇帝的鹵簿，因應用場景各異，遂有四種不同規格與稱謂。
有大駕鹵簿，用於圓丘、祈谷、常雩三大祀典，共計六百六十餘件；其二曰法駕鹵簿，用於祭地、太廟、社稷等祭祀活動，四百餘件；
至於騎駕鹵簿，則是皇帝巡視外地時使用的儀仗隊，共有一百五十二件物品。其中，最為莊重盛大的當數登基大典中的法駕鹵簿了。
當天，從太和殿前一直延伸到天安門外的御道兩旁，排列著規模宏大的鹵簿和宮廷樂隊，整個場面莊嚴肅穆，令人心生敬畏。鹵簿雖然在典禮中僅僅起到一種陳設的作用，但它卻充分展示出典禮的莊重與肅穆。
此外，在太和殿的東西簷下，還特別設定了中和韶樂樂隊。中和韶樂屬於古代宮廷雅樂範疇，其所使用的樂器都是嚴格遵循古制配置而成的，這些樂器分別由金、石、絲、竹、匏、土、革、木這八種不同材質製作而成，因此被統稱為“八音”。
具體而言：金屬類樂器包括編鐘、鎛鍾；石屬類樂器涵蓋了編磬、特磬；絲屬類樂器則有琴、瑟等；竹屬類樂器包含了排簫、簫、笛、篪等；
匏屬類樂器有笙；土屬類樂器為壎；革屬類樂器包括建鼓、搏拊；木屬類樂器有柷、敔等等，總計十六種鐘聲，六十餘件樂器，並配有四位歌生。
這支樂隊專門用於在朝會、受賀、大婚、頒詔、筵宴等重要典禮中，當皇帝升座和降座時進行演奏。
不僅如此，每當皇太后、皇后在內廷接受慶賀時，同樣會在升座和降座時奏響樂曲。
此外，在太和門內東西簷下還設定了丹陛大樂樂隊。該樂隊使用的樂器包括大鼓、方響、雲鑼、簫、管、笛、笙、杖鼓、拍板等共計二十二件，並不配備歌生。
這個樂隊專門負責在文武百官行禮（或其他人員行禮）時進行演奏。除此之外，在午門外還特別設有導迎樂樂隊，以及用於抬詔書的龍亭和抬香爐的香亭。
突然，一陣悠揚的樂聲響起，打破了廣場上的寧靜。緊接著，一隊穿著紅色禮服的官員邁著整齊的步伐，從太和殿內走出，他們手中捧著象徵皇權的玉璽和寶劍，走到廣場中央停下。
緊接著，奕寧身穿龍袍，頭戴皇冠，緩緩從太和殿內走出。他的臉上帶著淡淡的微笑，但眼中卻充滿了堅定和自信。他走到廣場中央，站在玉璽和寶劍之間，準備接受文武百官的朝拜。
文武百官紛紛跪下，山呼海嘯般高喊著“萬