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分卷(34) (1 / 1)

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彭野的比賽場地,位於蓮州市中心體育館。

這個念頭,各項活動還不流行網上購票,新□□擊賽也沒有足夠的宣傳渠道。只有一小部分蓮州當地人,從報紙上得到訊息,過來排隊買票。

由於場館內空間小,只有二百個名額,拼拼湊湊也算是坐滿了。

沈顧北拿著票入場,世界突然黯淡下來。

場館內光線昏暗,只有正中央的方形拳擊臺有燈光,彷彿全世界的明亮都聚集那裡。

初賽進行到

文閣被刻在地上。

老子五千文!江東羽心中大撼,傳聞老子五千文是聖人的智慧文,闡述天地真理,大到宇宙至理,小到為人處事皆有詳述,而老子則是文人三聖之一,只是老子五千文在世俗中流傳的都是缺本,寥寥幾句並不全面,江東羽曾看過三言便感觸極深。

上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

這句話的意思是,上等的善就像水一樣,水善的表現在於滋養萬物而不爭功,甘居眾人之所唾棄,所以水最接近於大道。

而老子五千文的每一言卻都可以有很多理解,上善若水難道是讓武者未來都以水入道嗎?是也不是,是告訴人真正的善是什麼嗎?是也不是,是告訴上位者如何治理國家嗎?是也不是,每一言都可反覆推敲,不論怎麼想,卻都很有道理,無人可以推翻。

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

這便是江東羽在古籍中所看過的殘篇,其中的至理是江東羽如今都沒有辦法讀透的。

而現在他卻有幸可以看到全篇!

道可道,非常道。名可名,非常名。由開始,江東羽開始閱讀,他讀的很慢,每一句都要反覆思之,問之,推敲之,直到想不通才繼續下一章,至於想明白那是沒辦法全部想明白的,至少暫時是這樣。

江東羽跪在老子的雕像前,宛如虔誠的信徒觀摩聖人的經典,表情神聖而又莊重。

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。聖人不積,既以為人己愈有,既與人己愈多。天之道,利而不害。聖人之道,為而不爭。待讀完後,江東羽倒頭大睡,他太累了。

在睡夢中,他回到學堂晨讀之景,他看到天地未開之時,他見到了聖賢尊者,與之問道,向其請教,他還看到老子騎牛西去只留下老子五千文,他看到了太多,三千年前,君王昏庸民不聊生,兩百年後,聖君平亂,立國海川,又過三百年,奸臣當道,忠臣出,以萬字文書謹言上朝,最終將奸臣送向斷頭臺,隨後五百年,兩國交戰,海川帝國淪陷七座城池,凌風帝國進行屠城,文人墨客手無縛雞之力卻讓屠城的將軍丟下了手中的屠刃,再過一百年,海川民眾武風強悍,奪回城池,他國再不敢犯,自那以後,海川帝國全民重武,然而在皇城唯有文閣卻無武閣。

人族之所以能夠發展五域,並非有人成就仙王,而是蠻民開化,擁有智慧後方才有人位於道巔。江東羽的耳邊傳來一道聲音。

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