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第131章 少林掃地僧的身份 (1 / 2)

玄苦知道玄慈心意已決,自己勸不動,就帶著周青等人前往喬氏夫婦的居住地。

他也暗下決心,帶周青等人把喬氏夫婦安置好,會回來和少林一同面對這場浩劫。

“周施主,你之前不是說有私事跟方丈說嗎?”

玄苦問。

“這個看他忙完這三天的事再說,免得他分心 。”

周青說。

而玄苦周青等人在面對喬父喬母時,並沒有說明真正的原因,這是少林的醜聞,玄苦不會透露讓旁人知道。

而周青覺得喬父喬母是普通的樵夫,不應該碰這江湖瑣事,也沒有具體告知。

在玄苦的保證下,喬父喬母很快就跟著諸葛半里走了。

生活在少林寺山下,怎麼會不相信少林寺的高僧呢?

喬氏夫婦走後,留下的鄰居周青和張三丰住下了。

還有三天的時間,張三丰表示想要會一下無名掃地僧。

對於掃地僧的身份,網上說法很多。

有人說他是慕容博的爹,有人說他是逍遙子,也有人說他是楊家將中的楊五郎,更有人說他是金臺。

說掃地僧是慕容家的大多是一些小說寫手,加入了陰謀論。

理由是慕容博的爹死的時間太早和慕容一樣是在壯年,懷疑是和慕容博一樣假死。

根據黃眉僧的回憶和掃地僧的說辭,慕容博的爹是四十多年前去世的,而掃地僧也是四十二、三年前進入少林藏經閣的,時間吻合。

最常見的推測是認為掃地僧是逍遙子。

儘管他其貌不揚,但是展現出來的實力,卻堪稱驚世駭俗。

那些不可一世的大高手,如‘天龍四絕’等輩,連掃地僧的一招半式都接不住,而且他熟知逍遙派功法。

上面的兩種想法都只是侷限於金庸的人物,但也有很多的網友從現實歷史中找投影。

因為金老所著的人物,尤其那些筆下著名的人物,現實生活中往往有其原型存在。

如神仙姐姐小龍女的原型是金庸的夢中情人夏夢,渣男令狐沖的原型是古龍,郭靖的原型郭寶玉,猥瑣男雲中鶴的原型表哥徐志摩,苦瓜狄雲的原型是侍奉過自己的家傭。

還有蕭氏父子的原型耶律仁先,段譽的原型是段和譽,張三丰直接照搬民間傳說。

而現實中這個時間段的高手、又有佛家背景的有兩個。

有的人認為是楊家將楊五郎楊延德:理由是根據他在少林一直埋頭掃地,不問世事。

直到蕭峰說出“你可見過邊關之上,宋遼相互仇殺的慘狀?你可見過宋人遼人妻離子散,家破人亡的情景……”

等一番話之後才現身的情節推斷,掃地僧必然親身經歷過兩國仇殺,而且對兩國仇殺深惡痛絕。

所以才在被觸及到靈魂深處的情況下,放棄隱姓埋名的初衷,發自內心的誇讚了蕭峰幾句。

再根據他的氣度來判斷,此人以前也是個大有來頭的人物。

經歷過大場面,所以養成了寵辱不驚的氣質。

即使是在當了多年的清潔工後也能面對各路高人侃侃而談而不怯場。

結合以上幾點-時間差不多、見過大場面、和佛家有關係、是個高手。

由此聯想到在民間被廣為傳頌的楊家將之一,金刀令公楊業的第五個兒子楊延德,人稱楊五郎。

金沙灘一戰中被遼軍追殺,上了五臺山落髮為僧,得到智聰禪師的點化,悟出了楊家雖有功於社稷,但殺戮太重,以致遭受滅頂之災的道理,從此潛心修佛,成為一代高僧。

而他出家的時間是在983年,年齡上也大致能對的上。

至於他從五臺山來到少林寺的原因也

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