又蘊含永不屈服的韌勁。
血後也來到星桓天，但將修煉的機會，讓給了般若。
除此之外，阿吉、龜王爺都沒能成為第一批修煉者。
閉關修煉，不是沒有危險。
實際上，因為長時間修煉，滋生出心魔的例子，比比皆是。因為修為暴漲，駕馭不住體內力量，自爆身亡，自燃而死的神靈，也不罕見。
張若塵專門去請教過酒鬼。
根據酒鬼的推算，以他們這些人的年齡和修為，閉關千年是一個臨界點。修煉千年後，必須終止修煉一段時間，進入紅塵歷練，或者參與戰鬥，或者修身養性。
修煉萬年，更是一個大的臨界點，無論修為有沒有突破，都要停止閉關很長一段時間才行。
急於求成，往往欲速不達。
第一個千年。
張若塵不想暴露武道修為恢復的秘密。因此，是在七星帝宮中修煉，所有精力都花在勾畫屬於自己的死亡規則、生命規則、光明規則、黑暗規則上。
生命之道，是從光明之道中衍化出來。
死亡之道，是從黑暗之道中衍化出來。
但，它們卻有本質的區別，並非精通光明之道，就一定能夠明白生命真諦。並非掌握了黑暗規則，就能懂得死亡之道。
世間的各種道，既有千絲萬縷的聯絡，也有自己不同的屬性。
千年修煉，張若塵太極圓圈中的四種規則數量暴增，，全部釋放出去，像是無窮無盡，在圓圈上流動。
太極圓圈完全穩定下來，直徑十八丈。
太極圓圈的大小，自然不是十八丈，既可以無窮大，也可以無窮小。
張若塵之所以將它穩定在直徑十八丈，只是想修煉出一個最強的戰鬥領域。
太極太大，力量會分散。
太極太小，留下自己發揮的空間，會變小。
傳說，玄一十丈之內，翻手可殺同境界的神靈，甚至可以叫板無量境。張若塵修煉十八丈太極圓圈，就是有壓玄一一頭的意思，為將來可能爆發的生死鬥戰做準備。
除了規則數量大增，張若塵體內神氣，也達到補天境神靈該有的水平。
第一個千年修煉結束後，閻折仙和般若自感心境不穩，主動離開日晷覆蓋的區域。血後和阿吉，進入日晷修煉。
……
第二個千年，張若塵在刻畫生命、死亡、光明、黑暗四道規則的同時，觀悟天地，以天地為師，在太極圓圈中，刻畫時間規則和空間規則。
在這個千年，張若塵的精神力，不費吹灰之力，成功突破到七十五階。
第二個千年結束，血屠、阿吉、閻昱、羅乷停止修煉。
般若、閻折仙、龜王爺，進入日晷覆蓋的範圍，繼續修煉。羅乷沒有離開，而是在彌山的一座山谷中，使用《冥兵卷》上的秘法，祭煉邪惡神屍。
……
血絕戰神和羅衍大帝哪裡肯放過這個機會，在第四個千年的時候，從血天部族和天羅神國挑選出數位潛力巨大的補天境神靈，來到星桓天。
隨他們一起前來的，還有姑射靜。
日晷開啟，會吸納大範圍的時間印記，造成強大的時間波動，即便酒鬼憑藉強大的精神力掩蓋，依舊會被一些大人物感知到，訊息不脛而走。
各大勢力的神靈，紛紛前來星桓天拜會張若塵，許諾種種好處，只為獲得進入日晷修煉的機會。
不僅有地獄界的神靈，也有天庭的神靈。
這些勢力的神靈，偏偏與張若塵有千絲萬縷的聯絡，沒辦法直接拒絕。因此，每隔千年，就有一些新面孔，出現到天尊湖畔，加入到修煉之列。
山中時間流逝得極快……