“塞里斯的情況，我不太瞭解。他們沒法制造這種東西麼？”德米特里問：“我一直覺得，他們和神話裡的國家一樣，什麼都很發達的……”
“這個主要是原料的問題。”郭康解釋道：“你要說相比陶瓷，燒玻璃需要的溫度確實更低，按理說技術上沒什麼難度。但塞里斯地區的玻璃工藝不但出現的晚，而且和這邊的玻璃差別很大。因為這兩種玻璃，用的料就不一樣。”
“地中海世界生產的，是加了鹼燒製的、含鈉鈣的玻璃。從古埃及的時候，大家就會從鹽鹼湖提取原料，進行玻璃生產了；但塞里斯長期缺乏鹼礦，無法滿足需求，他們的‘玻璃’，是加了含鉛、鋇的化合物燒製的。”
“這種玻璃色澤亮麗，但不透光，不耐高溫，還很易碎，使用價值不高。由於瓷器非常早熟，效能不行的玻璃，沒法作為器皿使用，就朝其他方向發展。最後，形成了各種琉璃器，而不是我們這邊的透光玻璃。”
“資源匱乏的問題，比技術的缺失還嚴重的多。這不是人力能彌補的。”他搖著頭說：“很早之前，塞里斯就在進口玻璃了，甚至包括李玄英他們天天說的大唐。後世發現的唐朝的大件透明玻璃器，幾乎都是從東羅馬和薩珊波斯進口的產品。有人偶爾挖出當時的窖藏，裡頭還有羅馬的錢幣呢。”
“這樣啊……那我們這個優勢，能持續多久呢？”脫歡問。
“化學上來之前能一直持續，我估計比瓷器都久。”郭康說道。
脫歡皺了皺眉頭，感覺不太信。
但這件事，郭康確實沒哄他。
一直到清末，中原地區依然十分缺鹼，甚至需要從內蒙大量購入。因為經過張家口運輸，所以成了當時大名鼎鼎的“口鹼”。
哪怕傳教士已經帶來了成熟的玻璃技術，並且在民間得到傳播，但玻璃器具依然沒法廣泛使用。直到現代制鹼工藝出現之後，才有了大量生產的條件。這就太晚了……
“不止生活中，研究上也會需要玻璃的。”郭康說：“缺乏玻璃器，會直接影響自然哲學的研究。”
“你想，如果沒有這種透明器皿，我們這邊很多演示，是不是就沒法做了？”他提醒道：“至於化學……我意思是鍊金術，更是少不了它的。”
“沒有透明、堅固、耐高溫的容器，很多變化就沒法進行觀察。那樣的話，做實驗，不就成了民間故事裡，太上老君煉孫悟空了麼？”
“在開啟煉丹爐之前，孫悟空在邏輯上，處於生和死的疊加狀態。必須進行觀測，才能進行確認。但開啟爐子觀測，孫悟空就可能會跑掉。”他比喻道：“這樣一來，就變成瞎煉一氣，然後賭一把了。這樣肯定是非常不利於研究的。”
“這故事好怪啊……”德米特里聽得一頭霧水。
“呃，其實故事原本很深奧的。我是瞎改了一通，給你們當例子。”郭康說：“這故事原本出自一位姓薛的先生。孫悟空是一隻猴子妖怪，所以這故事就叫做‘太上老君的猴’實驗。”
“這樣啊……”脫歡也點點頭：“不過伱剛才說，玻璃裡含有什麼？我沒聽懂，那也是什麼專門的術語麼？”
“那是表示自然元素的。”郭康解釋道：“世界裡的物質種類很多。這麼多年來，大家已經發現，不止先人歸類的那四種。我們可以換一種方式進行歸類，爭取做的更全面。不過這個太深奧了，暫時也用不著。”
“哦……”
脫歡已經習慣了他扯各種名詞，就沒有追問。
倒是郭康，被他這麼一提醒，想到了元素的問題。也不知道這個世界，給這些元素起什麼名字好。好多詞他都用慣了，但其他人更喜歡什麼，也說不清楚。
而且，朱文奎這一代，已經到了“土”了，他的下一代