個態度還算受用，沒繼續追究。他扶了扶牧首的大帽子，又一抖拂塵，招呼郭康跟著他一起離開。
“王師傅，這能有效果麼？”郭康還是有些不放心。
一方面，要考慮到希臘市民的刁民程度，另一方面，教會的效率也十分值得懷疑。這套制度襲承自東羅馬，而東羅馬在當今泰西，屬於文明程度非常高的那種型別——它已經有了官僚制的形態。
而代價是，官僚制的缺點，它也一個都不少。
王大喇嘛的教令不見得受希臘教士們歡迎，很可能在無窮無盡的公文和迴圈往復的指令中遲遲不能落地，到時候他義父的小冊子都連載完了，也未必能管得住。
“老漢自有妙計，公子不必多慮。”王大喇嘛倒是很有信心：“脫歡臺吉那邊，就煩勞你照應下了。”
脫歡是郭康的老熟人，也是這羅馬汗國皇帝陛下目前唯一的嫡子。皇后遲遲才生了這麼一個兒子，讓他從小就很受老爹喜愛，天天帶在身邊。
然而隨後，老爹意識到，跟著自己和軍中那幫大老粗東奔西跑，似乎不太利於孩子成長。所以這幾年，脫歡又被他爹丟到娘娘廟旁的圖書館裡，開始跟著大家上學了。
他的書房，就在那座建築的二樓。王大喇嘛和郭康輕車熟路，來到了這間寬敞的房前。
門口站崗的，是兩個輪班的塞爾維亞侍從，看裝束，是怯薛軍的小軍官，編制上屬於赫赫有名的質子軍。
當然，這個時候，按基督教歷，已經是15世紀了，全世界都沒有真正的怯薛了。他們雖然還還掛個名號，但也只剩個頭銜而已，早就不是當年那個能上戰場的精銳部隊了。質子們也就是噹噹隨從，乾點雜活而已。
理論上，只有大汗的近衛軍叫怯薛，但最後一個有正經怯薛軍的，已經是很久之前的蒙哥汗了。
蒙哥汗稀裡糊塗地死在東方的戰場，他的二弟忽必烈自立為大汗。但很多蒙古貴族認為，蒙哥的幼弟阿里不哥才是正統的繼承人。結果，原本被忽必烈調遣的怯薛軍，趁著送靈的機會，竟然全都逃走，跑去投奔阿里不哥了。
雖然忽必烈藉助漢軍消滅了阿里不哥，但成吉思汗時代傳承下來的怯薛，也跟著打沒了。最後，漢世侯們一人出了點兵，湊出一支武衛軍給他，元朝於是有了新的近衛軍。
而原本的怯薛，雖然名義上被重建，但已經失去了戰爭職能，只是在宮裡打雜，和太監搶工作，主要職能是給勳貴子弟們混資歷用。
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羅馬的怯薛，也是差不多的情況。紫帳汗廷是野路子出來的，成為帝國之後，為了面子，才組建了這支軍隊。但裡面也可想而知，基本都是些……勤務人員。
而且，除了大都，還有草原上的領地和宮殿，所以羅馬怯薛的任務，反倒更繁雜了。
後來，有個旅行到這兒的法國人提了個靠譜的建議。按他的設想，怯薛可以分成兩部分：一部分是在大都新招募的，主要是城裡人，負責站崗執勤、打掃衛生、做飯、端茶倒水，叫青年怯薛軍；另一部分是原來就在草原領地上的，主要是草原牧民，負責給大汗放羊，叫老怯薛軍。
雙方各司其職，很好地完成了各項工作。怯薛的純度，大大提升了。
像這兩個站崗的，就屬於典型的青年怯薛軍，就是不知道是誰家的子弟。
他倆向屋裡通報了一聲，就開啟門，請王大喇嘛和郭康進去。
郭康剛進門，一個高大的身影就猛地朝他撲過來，大聲喊道：“我的好安答！我可想死你了！”
他費了好大力氣，才把熱情過度的脫歡推到一邊。
屋裡還有個小男孩，老老實實地坐在一邊，有些尷尬地看著他們。