地貴族也不值得信賴，所以他自己現在都只能放下身段，從爭取各種平民百姓、販夫走卒的支援做起，試圖興復大業。這種條件下，又怎麼能強求兒女呢？
朱允炆感慨說，遊歷了這些年，才知道很多東西和自己之前想的都不同，得從頭學習。《論語》裡說，“吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也”。可見孔子貧賤時，也學了不少亂七八糟的技能，但這不妨礙他的偉大。相反，這些技能，君子學起來也不嫌多，總會是有好處的。
所以，他要求朱讓娜也去上學，而且不止學經，有點用的最好都學上，省得和他現在一樣，到了要用的時候，才覺得自己懂得太少、能力不足，只能乾著急。
齊泰等人收到這封信，看的頭都大了。
朱允炆把這句話的意思，完全說反了。按朱子的解說，這一句的意思是，孔子擅長的技能多，不是因為他是聖人，而是因為小時候貧窮，情形所迫。這些亂七八糟的技能並不是用來領導人的，君子也沒必要去追求多能。這和他說的要去多學，是反過來的。
當然，朱允炆日常引喻失義，大家都已經麻木了。而且，這話也不是沒道理。從整體看，現在這個環境，確實不得不多學點亂七八糟的知識。
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留在大都的眾人，就按照吩咐，把朱讓娜送進學堂，讓她和一個男學生一樣，穿著長袍和褲子，一起去黃家的學堂上學。
朱允炆團隊裡沒有武將，但武學和兵法也不能落下。朱允炆特別囑咐過，一對兒女都得學武。別的不說，將來一定要能打過李景隆，給老爹出氣。
因此，眾人又邀請了李玄英的老爹李化文，教她馬下用刀，馬上使槊。小讓娜在這方面的天賦，居然出奇的好，和一眾師兄弟比，都頗為出色。李化文對此嘖嘖稱奇，開始重點培養她。當然，對李玄英來說，又多了一個“別人家的孩子”，目前的壓力更大了。
朱允炆還認為，生活在歐洲，其他一些能力也是不可少的。比如他觀察到，教會在這裡的存在感相當強。據說，羅馬教廷的經學水平，是西部世界裡最高的，但東方的君士坦丁堡，比羅馬只高不低。這東西是歐洲的四書五經，不學不行。既然身處君堡，正好近水樓臺先得月，應該找那裡的大主教，好好跟人家學習。
恰好，君堡教會的大牧首王大喇嘛，跟他們也很熟。雖然對此持保留態度，但大家還是遵照朱允炆的吩咐，讓小讓娜跟王大喇嘛學習神學。
王大喇嘛也很快認同小讓娜的天賦，說這姑娘學什麼都很快，沒用多久，就從他這兒學會了不少凌空飛符、白手生煙之類的神學技能。如果不是個郡主，都想多培養下她，今後破例讓她擔任神職，去當教會有史以來第一任女牧首了。
郭康也和小讓娜多有往來，就他所知，這些話恐怕不是客套和奉承。在這些方面，小讓娜比她哥哥，還更加顯眼。
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