軍中設立組織的習慣。而正教教會，在這方面的傳統就更加濃厚了。教會和軍隊，一直有著明確的合作關係：軍隊裡的教會組織，有自己的專門編制；而軍隊也和一些大教區一樣，有自己的主保聖人，和專門的大教堂。
在紫帳汗國，這個習俗更加明顯。可能是因為起家艱難，軍隊的影響力很大，地位很高。也和其他歐洲國家不同，有自己明確的組織。
在多瑙河畔，紫帳汗國的起家之地，就有一座俗稱“戰爭大教堂”的建築。這座教堂是開國之初就建立的，那會兒還是個多用途神廟，在裡面祭拜各種亂七八糟的偶像，在出徵前使用。有些神發揮不好，軍隊作戰時運氣不佳，還三天兩頭換。後來，張大牧首整頓教會，把那邊改成了教堂，不過，作為戰前祭祀場所的功能，還是保留了下來。
平日裡，那邊不怎麼舉行儀式。但如果有戰爭發生，就會開門幹活，舉行儀式，祈禱戰爭勝利。而紫帳汗國自建立以來，國家無年不戰；算上地方軍區對蠻族的防禦和進攻作戰，基本上每個月都得開戰。所以，幾十年來，那邊的大門就沒有關上過。
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打完之後，按照傳統，還會進行獻俘和展示戰利品的儀式——這其實不只是中原傳統，也是羅馬傳統，只能說大家確實差不多。
不過，紫帳汗國沒有明確的太廟，所以都是分開進行：在首都舉行一次凱旋儀式，然後把一些紀念性質比較強的戰利品，送到河北那邊的祖廟和戰爭教堂，進行長期展覽。時間長了，那邊的展品都快堆滿了，連教堂本身都擴建了好幾次。
因此，這種習慣，本來就很有影響。羅馬教會的演化，也確實有這樣的趨勢。郭康想要把它進一步推廣，也就沒有太大阻力，單純就是條件支不支援的問題了。
講完這些，郭康就讓他們先回去，沒吃飯的先吃飯，吃完之後就可以召集士兵了。過會兒軍營開門，邀請的客人也會陸續到來，還是得讓大家準備好，尤其是羅斯新兵，得提前就拉起來整好隊，把他們聚一起看管好，免得這幫人又整活兒……
不過，陸有功還是提醒了一句：“少爺，除了那幾位軍官、傭兵隊長和神父們，大小姐也來幫了不少忙呢。她不在軍隊裡，不是教士，也不是小吳王派來的人，不在我們剛才說的編制裡。所以，是不是應該專門表達一下感謝？我們都是些大老粗，不太清楚她更想要什麼，您是不是自己去問一下？”
郭康聽了，覺得確實是個問題。想了想，就準備應下來，回頭問問郭破奴，想要什麼獎勵。只是，他還沒來得及回答，狄奧多拉就搶先開口了。
“這個我來處理就行。”她直截了當地說：“郭大小姐，還有唐姑娘，都幫了不少忙。不過，我們也沒法像那幾個傭兵一樣，給她們正式編制，讓她們成為軍人或者官府的公職人員。仿照其他例子，多少會有些不便。所以，犒賞這些姑娘們的事情，還是我來管吧。”
“之前已經找你幫了很多忙了，還讓你出錢獎賞，這次又煩勞你來……”看她這麼主動，郭康都有些不好意思了：“這其實是我們自己的事情，她想要什麼酬勞，我給也行啊。”
“你給她，她估計就不要錢了。”狄奧多拉嘀咕了一句：“你趕緊去忙軍營的事情吧，就別分心去糾結這麼多了。我們也是一家人，不用和我見外。”
郭康只好點點頭，其他幾人面面相覷了片刻，也不再言語，連忙拉上他，巡視軍營去了。
又忙了一陣子，天已經大亮，客人們陸續來到了現場。
朱文奎離得最近，首先趕了過來。郭康去迎接，和他們一行人打了個招呼，就讓手下帶他們去就座。
最近，朱文奎閒了很多。原本，他一個人得支撐整個吳王府——