20分鐘後，那位香港來的教授發表完自己的意見，便伸手歡迎在場人士提出問題或者參與討論這個主題。文素望著好幾個人介紹自己，有的提出辛辣的道德倫理問題，有的提出技術性的問題，有的甚至提出假設性的問題。教授與這些人陷入一場辯論，一直到10點50分，他們才結束這個主題。
第二位主講人來自波多黎各大學，是個頭髮梳得油亮，笑起來有點孩子氣的年輕男人。他花了30分鐘講述他關於神經再生與幹細胞治療中風的主題，其中包括了他企圖表現得很幽默的一些玩笑，以及企圖把氣氛弄得熱絡一些的即興發問環節。
文素記下來的重點不多，因為內容主軸都被這位主講人風趣的演説方式給擾亂了，文素聽進去了一些，但一些則流於模糊印象。後來進入正式的討論環節，又有人提出了道德倫理的質疑：&ldo;關於神經幹細胞腦內移植，需使用流產胎兒腦組織這事情，是否牴觸道德倫理，你有什麼見解?據説帕金森氏症病患需要五到十個流產胎兒腦組織，才能進行移植，這無論在數目上而言，或者是移植來源上而言，都叫人感到非常震撼。&rdo;
真是鍥而不捨的衛道人士，文素心想。但也正因有這些人在質疑新科技的發展可能性，而在一定程度上，抑制了科學家日趨膨脹的心理，減少失控的科技使用。
人一旦自大起來，就會忘了面對大自然，人類的力量是多麼的渺小。而當大自然反噬的時候，人類的末日，或者就要來臨了。
想著想著，文素抬頭望向講臺，才發現已經換上了蕭醫生講述她的主題：&ldo;人體幹細胞體外培養及增生分化移植器官&rdo;。
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