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後來經過周朝姜太公,漢代黃石老人,再傳給張良,張良把它精簡之後變成現在我們所知道的奇門遁甲。

&ldo;奇門遁甲&rdo;的含義是什麼呢?就是由&ldo;奇&rdo;,&ldo;門&rdo;,&ldo;遁甲&rdo;三個概組成。

&ldo;奇&rdo;就是乙,丙,丁三奇;&ldo;門&rdo;就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;&ldo;遁&rdo;是隱藏的意思,&ldo;甲&rdo;指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,&ldo;遁甲&rdo;是在十干中最為尊貴,它藏而不現,隱遁於六儀之下。&ldo;六儀&rdo;就是戊,己,庚,辛,壬,癸。

隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的佔測主要分為天,門,地三盤,象徵三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。

這樣,根據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以佔測事物關係,性狀,動向,選擇吉時吉方,就構成了華夏的神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲。

奇門遁甲,被很多人誤會為是占卜用的法術,其實,奇門遁甲是一門修真的功法,含有很高的內功心法。道家修煉,先內後外,功到自然成。

奇門遁甲的內功修煉共分為五重,第一重到第三重為基礎內功,每日修煉吐納的內功心法,一般的資質半年可成。第四重為小周天,內氣在體內沿任、督二脈迴圈一週,即內氣從下丹田出發,經會陰,過肛門,沿脊椎督脈通尾閭、夾脊和玉枕三關,到頭頂泥丸,再由兩耳頰分道而下,會至舌尖(或至迎香,走鵲橋)。與任脈接,沿胸腹正中下還丹田。

第五重為大周天,即練氣化神的過程。它的內氣循行,除沿任督兩脈外,也在其他經脈上流走。相對來說,範圍大於小周天,故稱為大周天。在大周天階段,後天精氣得到充實,並逐步返還成先天精氣,故採用先天八卦圖進行指導。

只有在把內功心法練到第五重之後,方能施展奇門遁甲之術。

左慈教給周瑜的便是練習奇門遁甲的內功心法。周瑜練習幾日之後,左慈驚愕地發現,周瑜天資聰穎,根骨奇佳,內功的精進一日千里,很快地便達到了第三重的境界。在欣喜之餘,左慈也暗暗擔心周瑜的基礎打得不夠紮實,便千叮呤萬囑咐,要周瑜每日早晚勤練不輟,打好根基。

叮囑完後,左慈又將練習第四重內功的心法傳授給周瑜,方離開廬江,前往天柱山煉丹去了。

這日,周瑜選一清淨之室,開窗闔戶,空氣新鮮,避免風向,然後寬衣解帶,雙腿自然盤曲,靜坐榻上,平直其身,脊骨不曲,端正不歪。臀部略向後,腹部稍鼓起,胸部微前俯,雙手相握置於腹下。然後微閉雙目,安然入靜,不思,不看,不聽,不動,舌抵上鄂,口中津滿隨即緩慢嚥下。

片刻之後,周瑜感到丹田有一股熱氣緩緩升起,便引導這股熱氣由丹田下行,循小腹,抵臍下四寸中極穴,經會陰,過穀道至尾閭,沿夾脊棘突中上行,達頭頂百會穴,再下顏面,過喉,由胸腹正中線入丹田中。

一個迴圈之後,周瑜感覺神清氣爽,便略頓一頓,仍循前法,周而復始,一直做了二十個小周天的迴圈。

練完之後,周瑜覺得自己的精力異常充沛,四肢百骸充滿了力量,便站起身來,隨便地打了一套拳法,此拳法為周瑜自創,模仿日月星辰的執行軌跡,師從自然,又超於自然,招式不

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